كش كان واقفا دعا ضا فرجع * مستحسن وقيل عدل مستمع يزيد ( بالياء المنقطة تحتها نقطتين ) أبو خالد القماط قال حمدويه اسم أبى خالد القماط يزيد مولى بنى عجل بن لجيم ، كوفي ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ناظر زيدا فظهر عليه فاعجب الصادق عليه السّلام ( صه ) . وفي ( ايضاح الاشتباه ) يزيد ( بالياء المنقطة تحتها نقطتين قبل الزاي وبعدها ) أبو خالد القماط ( بالقاف والميم المشددة ) مولى بنى عجل بن لجيم ( بالجيم ) كوفي ثقة وجدت بخط السعيد صفى الدين بن معد حاشية صورتها : ان أراد يزيد هذا الكناسي فالذي ذكره الدارقطني بريد ( بالباء المنقطة تحتها نقطة واحدة ) قال وهو شيخ من شيوخ الشيعة روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السّلام والشيخ أبو جعفر الطوسي ذكره في رجال أبى جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السّلام وقال يزيد ( بالياء المنقطة نقطتين من تحتها ) ذكر ذلك في كتابه كتاب الرجال واللّه اعلم ، وكتب محمد ابن معد الموسوي ، انتهى . وفي « جش » : يزيد أبو خالد القماط مولى بنى عجل بن لجيم كوفي ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام له كتاب يرويه جماعة ، أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان قال حدثنا أبو الحسن علي بن حاتم عن محمد بن أحمد بن ثابت قال حدثنا محمد بن بكر بن جناح عن صفوان عنه به ، انتهى . أقول وفي ( منهج المقال ) : وما في ( كش ) من قول حمدويه وغيره فقد تقدم مع خالد بن يزيد ، فان الشيخ قال : أبو خالد القماط عن الدارقطني انه شيخ من شيوخ الشيعة واللّه اعلم ، انتهى . وفيه أيضا يزيد يكنى ابا خالد الكناسي ( قر ) وفي ( قر - ق ) أبو خالد الكناسي انتهى . وقد تقدم في يزيد أبو خالد القماط عن الدارقطني انه شيخ من شيوخ الشيعة