الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

179

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

هاشم بن المثنى الحناط الكوفي ( ق - جخ ) وفي ( جش ) هاشم بن المثنى كوفي ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام له كتاب يرويه جماعة أخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا عبد اللّه بن أحمد عن ابن أبي عمير عنه بكتابه انتهى . وفي « صه » : هاشم بن المثنى كوفي ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انتهى . وفي « د » : هاشم بن المثنى الحناط ( بالحاء المهملة والنون ) ( ق - جخ ) ( كش ) ثقة انتهى . وفي « تعق » : يأتي في هشام بن المثنى ما ينبغي ان يلاحظ . وفي « مشكا » : ابن المثنى الثقة الحناط عنه ابن أبي عمير . وفي « الوجيزة » : وابن المثنى الكوفي الحناط ثقة وغيرهم مجهول . هاشم أو هشام العباسي * عن حمدويه من ثقات الناس زنديق اللئيم كش عن ظم وضا * والطعن غض في الدين فهو المرتضى هاشم بن إبراهيم العباسي ( بالسين المهملة ) يقال له المشرقي ( بالقاف ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « جش » : هاشم بن إبراهيم العباسي الذي يقال له المشرقي روى عن الرضا عليه السّلام له كتاب يرويه جماعة أخبرنا الحسين عن علي بن محمد عن حمزة عن سعد عن محمد بن الحسين عن صفوان عن يونس عن هاشم عن الرضا عليه السّلام بالنسخة انتهى وفي « صه » : هشام بن إبراهيم العباسي ( بالسين المهملة ) روى الكشي عن محمد بن الحسن عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن الريان بن الصلت عن أبي الحسن عليه السّلام ما يدل على الطعن فيه ، وعن علي بن أحمد بن محمد بن عيسى عن أبي طالب عن معمر بن خلاد عن الرضا عليه السّلام انه زنديق . قال ابن الغضايرى : هشام بن إبراهيم العباسي صاحب يونس طعن عليه والطعن عندي في مذهبه لا في نفسه ، انتهى .