الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
686
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
يحيى وموسى بن القاسم . للشيخ صح طق إلى العطار * هو ابن يحيى العدل ذو الآثار محمد بن يحيى روى عنه الكليني قمى كثير الرواية ( لم - جخ ) وفي ( جش ) محمد بن يحيى أبو جعفر العطار القمي شيخ أصحابنا في زمانه ثقة ، عين كثير الحديث ، له كتب منها : كتاب مقتل الحسين عليه السّلام وكتاب النوادر ، أخبرنا عدة من أصحابنا عن ابنه احمد عن أبيه بكتبه ، انتهى . وفي « د » : محمد بن يحيى أبو جعفر العطار ( لم - جخ ) روى عنه الكليني وهو قمى كثير الرواية ثقة ، انتهى . وفي « صه » : محمد بن يحيى أبو جعفر العطار القمي شيخ أصحابنا في زمانه ثقة عين كثير الحديث ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن يحيى العطار القمي والخزاز الكوفي ثقتان . وفي « مشكا » : ابن يحيى أبو جعفر العطار الثقة عنه الكليني وابنه احمد ومحمد بن الحسن بن الوليد ، انتهى . ثم محمد بن يحيى العادل * الثقة الخزاز عين فاضل محمد بن يحيى الخزاز ( بالخاء المعجمة والزائين بينهما الف ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « جش » : محمد بن يحيى الخزاز كوفي روى عن أصحاب أبى عبد اللّه عليه السّلام ثقة عين له كتاب نوادر أخبرنا محمد بن محمد قال حدثنا أبو غالب الزراري قال حدثنا محمد بن جعفر الزراري قال حدثنا يحيى بن زكريا اللؤلؤي عنه بكتابه ، انتهى . وفي « صه » : محمد بن يحيى الخزاز ( بالخاء المعجمة والزاي قبل الألف وبعدها ) كوفي روى عن أصحاب أبى عبد اللّه ثقة عين ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن يحيى الخزاز الثقة عنه يحيى بن زكريا اللؤلؤي وعلى