من الأقوال ورسالة في صورة مناظرته مع فاضل من علماء العامة في استحالة الرؤية على اللّه تعالى وعجز ذلك الفاضل وتوقفه في الرؤية وحاشية على ديباجة المفاتيح تتضمن اربع مقالات الأولى في أصول أصيلة يعتبرها الفقهاء ويزعم القاصرون انها غير أصيلة الثانية في بيان ما يتوهمه الجاهلون قياسا وليس بقياس الثالثة في الاجماع الضروري والنظري وان الشهرة حجة أم لا الرابعة في عدم جواز تقليد الميت وبيان حكم من قلد المجتهد الحي ورسالة في بيان حكم العصير العنبي والتمري والزبيبي ورسالة في حجية الاجماع واقسامه ودفع الشكوك الواردة فيه ورسالة في عدم الاعتداد برؤية الهلال قبل الزوال وحاشية على الذخيرة وحواش على المفاتيح متفرقة وحواش على أوائل المعالم وحواش على المسالك وحواش على شرح القواعد ورسالة في حكم الدماء المعفو عنها ورسالة في احكام العقود ورسالة في الاسلام والايمان وحكم منكر كل منهما وبيان معنى الناصب ورسالة صغيرة في احكام الحيض غير تامة ورسالة في بيان ان الناس صنفان مجتهد ومقلد وهل يتصور ثالث أم لا ورسالة في حكم تسمية بعض أولاد الأئمة باسم خلفاء الجور والعذر في ذلك وحاشيته على حاشية الميرزا جان على المختصر العضدي وجيزة لطيفة وبعض هذه الرسائل لم اعثر عليها ، وله سلمه اللّه غير ما ذكر من الرسائل وأجوبة المسائل لو جمعت لكانت عدة مجلدات أكثرها فارسية انتهى كلامه رفع مقامه . وأقول ومن جملة ما سئل عنه ره بالفارسية وهو موجود في جملة ما نقل عنه من أجوبة المسائل : بم بلغت ما بلغت من العلم والعزة والشرف والقبول في الدنيا والآخرة . فكتب في الجواب : لا اعلم من نفسي شيئا استحقّ ذلك الا انى لم أكن احسب نفسي شيئا ابدا ولا اجعلها في عداد الموجودين ولم آل جهدا في تعظيم العلماء والمحمدة على أسمائهم ولم اترك الاشتغال بتحصيل العلم مهما استطعت