الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
536
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
الكتاب المروج البهبهاني في كتاب تعليقاته فليلاحظ . وفي « الوجيزة » : وابن عمر بن عبد العزيز الكشي ثقة ، انتهى . ثم الجعابي الأمير ابن عمر * عنه المفيد ذو الرجال والأثر محمد بن عمر ( بضم العين ) بن محمد بن سالم بن البراء ابن سبرة ( بفتح السين المهملة واسكان الباء المنقطة تحتها نقطة وفتح الرآء ) ابن سيار ( بفتح السين المهملة وتشديد الياء والرآء أخيرا ) التميمي المعروف بالجعابى ( بالباء بعد الألف والجيم المكسورة وبعدها العين المهملة ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « لم » : محمد بن عمر بن سلام الجعابي أبو بكر أخبرنا عنه محمد بن محمد بن النعمان وفيهم أيضا محمد بن عمر بن محمد بن مسلم بن البراء بن سبرة بن يسار التميمي القاضي يكنى أبا بكر المعروف بابن الجعابي الحافظ بغداد روى عنه التلعكبري وأخبرنا محمد بن محمد بن النعمان . وفي « النقد » : الظاهر أنهما واحد ولفظة أبى في ابن الجعابي زايدة ، كما يظهر من كلامهم هنا وعند ذكر ابنه عمر بن محمد . وفي « جش » : محمد بن عمر بن محمد بن سالم بن البراء بن سبرة بن سيار التميمي أبو بكر المعروف بالجعابى الحافظ القاضي ، كان من حفاظ الحديث واجلاء أهل العلم له كتاب الشيعة من أصحاب الحديث وطبقاتهم ، وهو كبير سمعناه من أبى الحسين محمد بن عثمان وكتاب طرق من روى عن أمير المؤمنين عليه السّلام : انه لعهد النبي الامى صلّى اللّه عليه واله إلى أنه لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق » كتاب ذكر من روى مواخاة النبي صلّى اللّه عليه واله لأمير المؤمنين عليه السّلام كتاب الموالى الاشراف وطبقاتهم كتاب من روى الحديث من بني هاشم ومواليهم ، كتاب من روى حديث غدير خم ، كتاب اختلاف أبى وابن مسعود في ليلة القدر وطرق ذلك ، كتاب اخبار آل أبى طالب ، كتاب اخبار بغداد وطبقات أصحاب الحديث بها ، كتاب مسند عمر بن علي بن أبي طالب عليه السّلام ، كتاب اخبار علي بن الحسين عليه السّلام ، أخبرنا بساير