محمد بن عمر بن سعيد عن يونس ، والنسخ التي رأيناها في الكافي متفقة على هذا المعنى ، فيظهر تكنيته بأبى جعفر كما أشار اليه صاحب البلغة ، واحتمل كونه ابن عثمان ، وعمرو تصحيفا فيكون هو العمرى وفيه بعد عن الطبقة ، انتهى . ولا يخفى سخافة هذا الاحتمال ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن عمر بن سعيد الزيات الثقة عنه علي بن محمد السندي ومحمد بن خالد البرقي وهو عن الرضا عليه السّلام ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن عمرو بن سعيد المدايني ثقة . محمد بن عمر واقفي من أصحاب الكاظم عليه السّلام ( جخ ) بغير واو . وفي « صه » : محمد بن عمرو من أصحاب الكاظم عليه السّلام واقفي ، انتهى . وفي « د » : محمد بن عمرو ( ظم جخ ) واقفي . وفي « الوجيزة » : وابن عمر ( ظم ) ضعيف . بو عمر والكشي وهو ابن عمر * عدل جليل والرجال ذو الخبر محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي يكنى أبا عمرو ثقة بصير بالاخبار وبالرجال حسن الاعتقاد له كتاب الرجال ، أخبرنا به جماعة عن أبي محمد هارون بن موسى عن محمد بن عمر بن عبد العزيز أبى عمرو الكشي ( ست ) . وفي « جش » : محمد بن عبد العزيز المكنى أبو عمر وكان ثقة عينا روى عن الضعفاء كثيرا وصحب العياشي واخذ عنه ، وكتب عليه ، له كتب الرجال كثير العلم وتخرج عليه ، وفي داره التي كانت مرتعا للشيعة وأهل العلم الا ان فيه أغلاطا كثيرة أخبرنا أحمد بن علي بن نوح وغيره عن جعفر بن محمد عنه بكتابه انتهى . وفي « صه » : محمد بن عمر ( بضم العين ) ابن عبد العزيز الكشي يكنى أبا عمرو ( بفتح العين ) بصير بالاخبار وبالرجال حسن الاعتقاد كان ثقة عينا روى عن الضعفاء وصحب العياشي واخذ عنه وتخرج عليه ، له كتاب الرجال كثير العلم الا ان فيه