الديلمي أبو عبد اللّه ضعيف في حديثه ، مرتفع في مذهبه . وفي « د » : محمد بن سليمان الديلمي أبو عبد اللّه ( ق - ظم - ضا - جخ ) يرمى بالغلو ( غض ) ضعيف في حديثه ( جش ) ضعيف جدا لا يعول عليه في شيىء ، انتهى . وفي « غض » : محمد بن سليمان بن زكريا الديلمي أبو عبد اللّه ضعيف في حديثه مرتفع في مذهبه لا يلتفت اليه . وفي النقد : ويحتمل ان يكون واحدا وان كان العلامة في ( صه ) ذكره مرّة كما ذكره النجاشي ، ومرة كما ذكره الشيخ في الرجال ، ومرة كما ذكره ابن الغضايرى ويؤيده ان ابن داود ذكره وأثبت له ما ذكره النجاشي والشيخ وابن الغضايرى راويا عنهم ، وذكر بعد هذا ان محمد بن سليمان النصرى ( بالنون ) ( م ) يرمى بالغلو راويا عن رجال الشيخ ولم أجد في الرجال الّا محمد بن سليمان البصري الديلمي كما نقلناه ونقله هو أيضا ، انتهى . وفي « منتهى المقال » : أقول الظاهر اتحاد هذا مع الديلمي البصري المذكور عن ( جخ ) وابن سليمان بن زكريا الديلمي المذكور عن ( صه ) وابن سليمان البصري الآتي وفاقا للنقد ، والفاضل عبد النبي . وفي « الوجيزة » : أيضا لم يذكر الا واحدا وهو وابن سليمان بن عبد اللّه الديلمي ضعيف . وفي « مشكا » ابن سليمان بن عبد اللّه الديلمي عنه أحمد بن أبي عبد اللّه وأبوه محمد بن خالد وإبراهيم بن إسحاق النهاوندي ، انتهى . والحضرمي العدل بن سماعة * وابن سنان ضف لدى الجماعة والحق ما افاده المفيد * خصيص ظم موثق سعيد ضعف طق فيما إلى الرضا كتب * وغيره صح وحسنه اقترب وكيف كان فهو ذو الاسرار * وذو وجادة من الأخيار محمد بن سماعة كوفي ( ضا - جخ ) .