الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
338
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وفي « الوجيزة » : وابن جعفر بن موسى بن قولويه هو المعروف بابن قولويه أقول هذا رجل اعتمد عليه ( كش ) بل الأصحاب على ما يظهر وهو أستاذ الشيخ المفيد ره . وابن جميل ابن صالح ثقة * والخثعمي ابن نمير وثقة محمد بن جميل بن صالح الأسدي عربى صميم ثقة له كتاب يرويه جماعة منهم ، البرقي أخبرنا أحمد بن علي بن نوح قال حدثنا الحسن بن حمزة الطبري قال حدثنا محمد بن بطة قال حدثنا أحمد بن محمد بن خالد قال حدثنا أبي محمد محمد بن جميل بن صالح بكتابه ( جش ) . وفي « د » : محمد بن جميل بن صالح الأسدي ( لم - كش ) عربى صميم ثقة ، انتهى . وفي « صه » : محمد بن جميل بن صالح الأسدي عربى صميم ثقة ، انتهى . وفي « ست » : محمد بن جميل بن صالح له كتاب أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن أبي عبد اللّه عنه . وفي « الوجيزة » : وابن جميل بن صالح الأسدي ثقة . محمد بن جميل بن عبد اللّه الطائي الكوفي من أصحاب الصادق عليه السّلام ( جخ ) . ويحتمل ان يكون هذا هو محمد بن جميل بن عبد اللّه بن نافع الخثعمي الكوفي الذي وثقة ابن نمير كما قال الناظم ره . وابن حسان من ضعاف الناس * ثم أبو جعفر الرواسي سبط أبى سارة وابن الحسن * وهو أديب ثقة لم يطعن محمد بن حسان الرازي له كتب منها : كتاب ثواب القرآن أخبرنا ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن عن سعد بن عبد اللّه ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس عن محمد بن حسان عن محمد بن علي الصيرفي عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائنى ( ست ) .