كتاب المزار ، كتاب حقوق المؤمن وفضله ، كتاب الجنايز كتاب الخمس ، كتاب تفسير القرآن ، كتاب الرد على الغلاة ، كتاب المثالب ، كتاب المناقب كتاب التجمل والمروة ، كتاب الملاحم ، كتاب الدعاء ، كتاب التقية ، كتاب الوصايا كتاب الفرايض كتاب الزهد ، كتاب ما نزل في القرآن في أمير المؤمنين عليه السّلام أخبرنا الحسين بن محمد بن هدبه قال حدثنا جعفر بن محمد بن قال حدثنا عبد اللّه بن الفضل بن هلال قال حدثنا أحمد بن علي بن النعمان قال حدثني محمد بن أورمة بكتبه ، انتهى . وفي « صه » : محمد بن اورمه ( بضم الهمزة واسكان الواو وفتح الراء وقد تقدم الراء على الواو ) ويكنى محمد أبا جعفر له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد قال الشيخ الطوسي : في رواياته تخليط ، وقال محمد بن علي بن بابويه محمد بن أورمة طعن عليه بالغلو وكلما كان في كتبه مما يوجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره فإنه يعتمد عليه ويفتى به ومهما تفرد به لم يجز العمل عليه ولا يعتمد وقال النجاشي ذكره القميون وغمزوا عليه ورموه بالغلو حتى دس عليه من يفتك به فوجدوه يصلى من أول الليل إلى اخره عدة ليال فوقفوا عنه ، وقال بعض أصحابنا انه رأى توقيعات أبى الحسن الثالث عليه السّلام إلى أهل قم في معناه وبرائته مما قذف به قال : وكتبه صحاح كلها الا كتابا ينسب اليه من ترجمته تفسير الباطن فإنه مختلط وقال ابن الغضايرى : انه اتهمه القميون بالغلو وحديثه نقى لا فساد فيه ولم ار شيئا ينسب اليه يضطرب فيه النفس الا أوراقا في تفسير الباطن ، وما يليق بحديثه وأظنها موضوعة عليه ، ورايت كتابا خرج من أبى الحسن علي بن محمد عليهما السّلام إلى القميين في برائته مما قذف به والذي أراه التوقف في روايته ، انتهى . وفي « د » : محمد بن اورمه ( بضم الهمزة وسكون الواو قبل الراء المضمومة ) أبو جعفر القمي ( لم - جخ ) ضعيف روى عنه الحسين بن الحسن بن ابان وهو ثقة ( ست ) في رواياته تخليط به طعن عليه بالغلو ، فكل ما كان في كتبه مما يوجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره فإنه يعتمد عليه ، وكل ما تفرد به لم