الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

284

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

طق صح لابن اسلم الغالي الشقي * ثم ابن إسماعيل وهو البندقى هو النيسابوري عن فضل حمل * ممدوح العدل وربما جهل محمد بن اسلم ( بالهمزة قبل السين ) الطبري الجبلي ( بالجيم والباء ) ( المنقطة نقطة ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « ست » : محمد بن اسلم الجبلي له كتاب أخبرنا أبو عبد اللّه عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه ومحمد بن الحسن عن سعد والحميري ، ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس عن محمد بن أبي الخطاب عن محمد بن اسلم الجبلي ، انتهى . وفي « جش » : محمد بن اسلم الطبري الجبلي أبو جعفر اصلى كوفي يتجر إلى طبرستان يقال له : انه كان غاليا فاسد الحديث روى عن الرضا عليه السّلام أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى أخبرنا أبو علي بن همام ، قال حدثنا عبيد بن كثير عن محمد بن علي عن محمد بن اسلم بكتابه ، انتهى . وفي « د » : محمد بن اسلم الطبري الجبلي ( بالجيم والباء المفردة ) . وفي نسخة الحلبي واختار الأولى أبو جعفر أصله كوفي يتجر إلى طبرستان ( ضا - جش ) يرمى بالغلو فاسد المذهب انتهى . وفي « صه » : محمد بن اسلم الطبري الجبلي ( بالباء المنقطة تحتها نقطة واحدة قبل اللام ) . وقال ابن الغضايرى الحلبي ( جعل الباء بعد اللام ) أبو جعفر أصله كوفي كان يتجر إلى طبرستان ، يقال إنه كان غاليا فاسد الحديث روى عن الرضا عليه السلام ، انتهى . وفي « لم » : محمد بن اسلم الجبلي روى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، انتهى . ولا يبعد ان يكون ذكره في ( قر ) من اشتباه أبى جعفر الثاني بالأول فتدبر .