الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
241
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وفي « ايضاح الاشتباه » : الجاموراني ( بالجيم والميم والراء بعد الواو ) ، وانتهى . محمد بن أحمد بن جعفر * مقرب الأصل وكيل العسكري محمد بن أحمد بن جعفر القمي وكيله عليه السّلام أدرك أبا الحسن عليه السّلام ( كر ) . وفي « صه » : محمد بن أحمد بن جعفر القمي العطار روى ( كش ) عن علي بن محمد بن قتيبة عن حامد أحمد بن إبراهيم المراغي ، انه ليس له ثالث في الأرض في القرب من الأصل وهو وكيل العسكري عليه السّلام أدرك أبا الحسن عليه السّلام ، وعليها عن الشهيد الثاني صوابه عن أبي حامد وقد تقدم في احمد ، انتهى . وفي « كش » : ما تقدم في أحمد بن إبراهيم أبو حامد المراغي ، انتهى . وفي « د » : محمد بن أحمد بن جعفر القمي العطار ( كر - جخ ) وكيله عليه السّلام ( كش ) ليس له ثالث في الأرض ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن أحمد بن جعفر القمي وكيل العسكري عليه السّلام ثقة . سبط الجنيد الكاتب الإسكافي * عنه المفيد أفقه الاشراف محمد بن أحمد الجنيد ( بالجيم المضمومة والنون المفتوحة ) أبو على الإسكافي وجه في أصحابنا ثقة جليل القدر صنف فأكثر ، وكان عنده مال للصاحب صلّى اللّه عليه واله وسيف وأوصى به إلى جاريته ، فهلك ، له كتب منها : كتاب تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة ، وجدت بخط السعيد صفى الدين بن معد صورته : وقع إلى من هذا الكتاب مجلد واحد ، وقد ذهب من أوله أوراق وهو كتاب النكاح وتصفحته ولمحت مضمونه فلم ار لاحد من هذه الطائفة كتابا أجود منه ولا أبلغ ولا أحسن عبارة ولا أدق معنى ، وقد استوفى فيه الفروع والأصول وذكر الخلاف في المسائل وتحرر على ذلك ، واستدل بطريق الامامية وطريق مخالفيهم ، وهذا الكتاب إذا أنعم النظر فيه وحصلت معانيه ، وأديم الإطالة فيه علم قدره وموقعه وحصل نفع كثير لا يحصل من غير ، وكتب محمد بن معد الموسوي ، وأقول انا : وقع إلى من مصنفات هذا الشيخ المعظم الشان كتاب الأحمدي في الفقه المحمدي ،