وهو مختصر هذا الكتاب وهو كتاب جيد يدل على فضل هذا الرجل وكماله ، وبلوغه الغاية القصوى في الفقه وجودة نظره ، وانا ذكرت خلافه وأقواله في كتاب مختلف الشيعة في أحكام الشريعة كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « ست » : محمد بن أحمد بن الجنيد يكنى ابا على وكان جيد التصنيف حسنه الا انه كان يرى القول بالقياس فترك لذلك كتبه ، ولم يعول عليها وله كتب كثيرة منها : كتاب تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة كبير نحوا من عشرين مجلد يشتمل على عدد كتب على طريقة الفقهاء ، وكتاب مختصر الأحمدي للفقه المحمدي في الفقه مجردا ، وكتاب سبيل الفلاح لأهل النجاح وكتاب نوادر اليقين وبصيرة العارفين ، وكتاب تبصرة العارف ونقد الزايف ، وكتاب الاسفار ، وهو الرد على المؤبدة وكتاب حدايق القدس في الاحكام التي اختارها لنفسه ، كتاب تنبيه الساهي بالعلم الألهى ، كتاب استخراج المراد من مختلف الخطاب ، كتاب الشهب المحرقة للأباليس المسترقة يرد فيه على أبى القاسم بن البقال المتوسط ، كتاب الأفهام لأصول الأحكام ، يجرى مجرى رسائل الطبري بكتبه كتاب إزالة الران عن قلوب الاخوان في معنى الغيبة ، كتاب قدس الطور وينبوع النور في معنى الصلاة على النبي صلّى اللّه عليه واله ، كتاب الفسخ على من أجاز النسخ ، كتاب في تفسح العرب في لغاتها واشاراتها إلى مراداتها ، كتاب في معنى الإشارات إلى ما ينكره العوام ، وغيرهم من الأسباب ، وكتاب الارتياع في تحريم الفقاع وغير ذلك ، وفهرست كتبه صنفها هو بابا بابا وهو طويل ولم نذكره لأنه لا فائدة فيه ، أخبرنا بها جماعة عنه الشيخ أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان وأحمد بن عبدون ، انتهى . وفي « لم يرو » : ابن أحمد بن الجنيد أبو على أخبرنا عنه جماعة ( جخ ) . وفي « جش » : محمد بن أحمد بن الجنيد أبو على الكاتب الإسكافي وجه في أصحابنا ثقة جليل القدر صنف وأكثر وانا ذاكر لها بحسب الفهرست الذي