الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

231

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

منه أحاديث كناه في بعضها فقال يا ابا احمد تعظيما رحمه اللّه تعالى ، انتهى . وفي « صه » : محمد بن أبي عمير واسم أبى عمير زياد بن عيسى ويكنى محمد ابا احمد مولى الأزد من موالى المهلب بن أبي صفرة ، وقيل مولى بنى أمية والأول أصح بغدادي الأصل والمقام لقى أبا الحسن موسى عليه السّلام ، وسمع منه أحاديث كناه في بعضها فقال يا ابا احمد ، وروى عن الرضا عليه السلام كان جليل القدر عظيم المنزلة عندنا ، وعند المخالفين ، قال الكشي انه ممن اجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عنه وأقروا له بالفقه والعلم ، وقال الشيخ الطوسي انه أوثق الناس عند الخاصة والعامة وانسكهم نسكا وأورعهم واعبدهم أدرك من الأئمة عليهم السّلام ثلاثة أبا إبراهيم موسى بن جعفر ولم يرو عنه وروى عن الرضا عليه السلام قال أبو عمرو الكشي ، قال محمد بن مسعود حدثني علي بن الحسن قال ابن أبي عمير أفقه من يونس وأفضل واصلح وله حكاية ذكرناها في الكتاب الكبير مات رحمه اللّه سنة سبع عشرة ومائتين ، انتهى . وفي « كش » : أولا في تسمية الفقهاء ما تقدم في أحمد بن محمد بن أبي نصر وثانيا في محمد بن أبي عمير الأزدي قال نصر بن الصباح ابن أبي عمير اسن من يونس ، وقال نصر أيضا : ابن أبي عمير يروى عن ابن أبي بكير وذكر ان محمد بن أبي عمير اخذ وحبس واصابه من الجهد والضيق امر عظيم ، واخذ كل شيىء كان له وصاحبه المأمون وذلك بعد موت الرضا عليه السّلام ، وذهبت كتب ابن أبي عمير فلم تخلص كتب أحاديثه ، فكان يحفظ أربعين جلدا فسماه نوادر ولذلك تؤخذ أحاديثه منقطعة الأسانيد . محمد بن مسعود قال حدثنا أبو العباس بن عبد اللّه بن سهل البغدادي الواسطي قال حدثنا يونس الريان بن الصلت قال حدثنا يونس بن عبد الرحمن ان ابن ابن عمير بحر طاوس بالموقف والمذهب . علي بن محمد القتيبي ، قال قال أبو محمد الفضل بن شاذان سأل أبى رضى اللّه عنه محمد بن أبي عمير فقال إنك