الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

136

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

أبو جعفر الطوسي : وعندي ان هذا غلط لأنه لم يلق أمير المؤمنين عليه السّلام ، وانما أبوه يحيى من أصحابه عليه السّلام ولوط بن يحيى روى عن ( ن - سين - ق - ست ) . والصحيح ان أباه كان من أصحابه عليه السّلام وهو لم يلقه ( جش ) قيل إنه روى عن أبي جعفر عليه السّلام ولم يصح ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن سعيد بن يحيى بن مخنف الذي يسكن إلى روايته عنه هشام بن محمد السائب الكلبي ونصر بن مزاحم ، انتهى . وفي « الوجيزة » لوط بن يحيى ممدوح . الفصل الثاني في ليث وفيه رجل وليث بن البختر المرادي * أبو بصير كش من الأوتاد بشره ق في صحيح السند * وقيل اجمعوا مكان الأسدي ليث بن البختري ( بفتح الباء المنقطة تحتها نقطة واسكان الخاء المعجمة ) المرادي ( بضم الميم ) أبو محمد ، وقيل أبو بصير كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « ست » : ليث المرادي يكنى أبا بصير روى عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السّلام له كتاب ، انتهى . وفي « جش » : ليث بن البختري المرادي أبو محمد ، وقيل أبو بصير الأصغر روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليه السّلام له كتاب يرويه جماعة منهم أبو جميلة المفضل بن صالح . أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن علي القزويني قال حدثنا علي بن حاتم بن أبي حاتم قال حدثنا محمد بن عبد اللّه بن جعفر قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا ابن فضال عن أبي جميلة عنه به ، انتهى .