الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

88

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

البناء على الاتحاد محل تأمل ، انتهى . وفي « منتهى المقال » أقول ايراد هذا الخبر في عاصم هذا ليس بمكانه لان المذكور في الجبربجلى ، وبجيلة كسفينة حىّ باليمن من محمد بن مسعود ، وهذا عدوى من ولد عمر بن الخطاب ، وقد تبع الميرزا غير واحد ممن تأخر عنه غفلة فتنبه . عاصم الكوزى ( بالكاف المضمومة والزاي ) من كوز ضبة ، وقيل : انه من كوز بنى مالك بن أسد ، ثقة ، روى عن الصادق عليه السّلام كذا في ايضاح الاشتباه . وفي : « جش » عاصم الكوزى من كوز ضبة ، وقيل إنه من كوز بنى مالك بن أسد ، ثقة ، روى عن جعفر بن محمد عليهما السّلام ، وله كتاب أخبرنا محمد بن محمد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا حكيم بن حكيم قال حدثنا سلمة بن الخطاب قال حدثنا سليمان بن سماعة الحذاء عن عمه عاصم بكتابه انتهى . وفي : « صه » عاصم الكوزى من كوز ضبة ، وقيل إنه من كوز بنى مالك بن أسد ، ثقة ، روى عن جعفر بن محمد ( ع ) ، انتهى . وفي : « د » عاصم الكوزى ( بضم الكاف والزاي ) من كوز ضبة ، وقيل من كوز بنى مالك بن أسد ( ق - كش ) ثقة ، انتهى . وفي : « الوجيزة » وابن سليمان الكوزى ثقة . وفي : « منهج المقال » وقد سبق عن ( ق ) وما يدل على أنه ابن سليمان السابق فلا تغفل . وفي : « مشكا » وابن عاصم الكوزى ابن سليمان عنه سليمان بن سماعة .