الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
125
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وقال الشيخ في الرجال ( قر - ق ) . وفي : « ق » عبد الحميد بن أبي الديلم البناني الكوفي ثم فيهم عبد الرزاق بن همام اليماني وعبد الحميد بن أبي الديلم رويا عنهما . وفي : « د » عبد الحميد بن أبي الديلم وهو ابن عم معلى بن خنيس ( غض ) ضعيف ، انتهى . وفي : « تعق » مرّ في سليمان بن خالد عنه رواية تدل على انّه من الشيعة وفي رواية ابن أبي عمير عنه بواسطة حماد اشعار بكونه من الثقات وسيجئ في المعلى انه ابن أخيه وتضعيف ( غض ) ليس بشئ ولعله ضعفّه بما ضعف به المعلى وسيجئ ما فيه ، انتهى . وفي : « الوجيزة » عبد الحميد بن أبي الديلم ضعيف . عبد الحميد بن أبي العلاء الأزدي الخفاف الكوفي « ق » . وفي : « تعق » مرّ في الحسين بن أبي العلاء وجاهته وعن المصنف وغيره اتحاده مع السمين الثقة وظاهره هنا التعدد ومر فيه وفي خالد بن طهمان ما ينبغي ان يلاحظ ، وحسنه خالى لان للصدوق طريقا اليه وعبد الحميد بن خالد هو هذا ، انتهى . وسيجئ في الكنى وعند ذكر طرق الصدوق رحمه اللّه عبد الحميد بن أبي العلاء بن عبد الملك الأزدي ثقة يقال له السمين روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام له كتاب أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا علي بن حبشي بن قوقى قال حدثنا حميد بن زياد قال حدثنا عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك عن ابن أبي عمير عن عبد الحميد بكتابه . وفي : « ق » عبد الحميد بن أبي العلاء الأزدي السمين الكوفي . وفي : « صه » عبد الحميد بن أبي العلا بن عبد الملك الأزدي ثقة يقال له السمين روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انتهى .