الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
82
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وكان ثقة ، أخبرنا بكتابه عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا الحسن بن القاسم بن الحسين البجلي قراءة عليه في ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين ومأتين ، قال حدثنا محمد بن عبد اللّه بن صالح البجلي الخشاب ، قال حدثنا محمد بن أعين الهمداني الصائغ ، قال حدثنا الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن ، انتهى « 1 » وفي : « د » الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام أبو محمد المدائني روى عن الصادق عليه السلام [ جش ] ثقة ، انتهى « 2 » وفي : « الوجيزة » وابن جعفر العلوي ثقة « 3 » وفي « مشكا » ابن جعفر بن الحسن عنه محمد بن أعين الهمداني ، انتهى وشيخنا ابن الشيخ جعفر حسن * منه استفدنا برهة من الزمن قال في : « روضات الجنات » الشيخ حسن بن جعفر ، كان مفخر علماء الدهور ، ابن الشيخ جعفر بن الشيخ خضر الجناحى الفقيه المنفرد الذي هو بالنجفى مشهور ألبسهما اللّه حلل النور ، ومن أجلاء علماء زماننا ، وكبراء فقهاء أو اننا ، اليه وإلى الشيخ محمد حسن بن الشيخ باقر صاحب الجواهر انتهى أمر الفقاهة في الدين ، ورياسة سلسلة العلماء والمجتهدين ، بل هو في الحقيقة السميدع العلام ، والفاضل القمقام ، والبارع الفهام ، وأوحد الفضلاء الاعلام ، ومعتمد العلماء الفخام ، شيخ المسلمين والاسلام ، فقيه أهل البيت عليهم السلام ، ووارث الأنبياء والأئمة الكرام ، والخائض في بحار العلوم والاحكام ، وكان عند العرب الشيعة أكثر احتراما ، وعامة زمرة العجم اجل مقاما ، ويقيم الجماعة على ما نقله غير واحد في مسجد والده المرحوم ، ويصلى خلفه الخلق الكثير ، والجم الغفير ، ويدرس الفقه في منزله المقدس بالنجف الأشرف الذي كنت قاطنا فيه حين اشتغالى مدة سنة تامة ، وحكى ان
--> ( 1 ) - 34 ، رجال النجاشي . ( 2 ) - 104 ، رجال ابن داود . ( 3 ) - 9 ، الوجيزة .