الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

413

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

وابن شعيب مظلم الامر وقد * ينكر ما عن جابر غض قد نقد حميد بن شعيب له كتاب رواه حميد بن زياد عن ابن سماعة عنه « ست » وفي « جش » حميد بن شعيب السبيعي الهمداني كوفي روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وروى عن جابر له كتاب رواه عنه عدة وأكثر ما يروى رواية عبد اللّه بن جبلة ، أخبرنا الحسين بن عبد اللّه قال حدثنا أحمد بن جعفر بن سفيان قال حدثنا حميد بن زياد قال حدثنا الحسن بن محمد بن سماعة قال حدثنا عبيد اللّه بن جبله عن حميد بن شعيب بكتابه وله كتاب يرويه جعفر بن محمد بن شريح عنه عن جابر انتهى . وعن « غض » يعرف حديثه وينكروا أكثر تخليطه فيما يرويه عن جابر وامره مظلم [ ق جخ ] . وفي الباب الثاني من [ د ] حذيفة بن شعيب السبيعي الهمداني رمى بالتخليط وخاصة فيما رواه عن جابر وامره مظلم ، انتهى . وفي النقد ولم أجد في كتب الرجال حتى في [ ح ] لا حميد كما نقلناه ، وكأنه اشتبه على العلامة رحمه اللّه واخذ ابن داود عنه حيث لم يسم المأخذ كما هو من دأبه ، وذكره في الباب الأول بعنوان حميد ، وقال حميد بن شعيب السبيعي الهمداني [ ق كش ] وروى عن جابر ، انتهى وفي « تعق » هيهنا كلام مر في حذيفة بن شعيب ورواية العدة كتابه تشعر بالاعتماد عليه ، انتهى وفي « مشكا » ابن شعيب عنه محمد بن جعفر بن شريح وعبد اللّه بن جبلة والحسن بن محمد بن سماعة وهو عن جابر ، انتهى وفي « الوجيزة » وابن شعيب السبيعي ضعيف . وابن المثنى العدل جش ست عجلى * جش ست أبو المغر حميد طق قوى وفي بعض النسخ بدل البيت هكذا