الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

414

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

جش ست أبو المغر حميد طق قوى * ابن المثنى العدل ق ظم صيرفي [ حميد ابن المثنى ] حميد [ بضم الحاء المهملة وفتح الميم واسكان الياء المنقطة تحتها نقطتين والدال المهملة ] ابن المثنى [ بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط بعد الميم المضمومة ثم النون المشددة ] أبو المغرا [ بفتح الميم واسكان الغين المعجمة وبعدها راء ثم الف مقصورة ، وقيل : ممدودة ] كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « ست » حميد بن المثنى العجلي الكوفي يكنى ابا المغرا الصيرفي ثقة له أصل ، أخبرنا به عدة من أصحابنا عن محمد بن علي بن الحسين عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن ابن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى عن حميد بن المثنى ، انتهى وفي « جش » حميد بن المثنى أبو المغر العجلي مولاهم روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام كوفي ، ثقة ، ثقة كتابه ، أخبرناه أبو عبد اللّه بن شاذان قال حدثنا العطار عن سعد عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم والحسين بن سعيد عن فضالة عن أبي المغرا بكتابه انتهى . وفي « صه » حميد بن المثنى [ بالثآء المنقطة فوقها ثلاث نقط والنون بعدها المشددة ] العجلي الكوفي يكنى ابا المغرا الصيرفي ثقة ، له أصل ، قال النجاشي انه روى عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السلام وكان كوفيا مولى بنى عجل ثقة ثقة ، ووثقه أيضا محمد بن علي بن بابويه رحمه اللّه ، انتهى . وعليها بخط الشهيد الثاني رحمه اللّه ابا المغرا ذكر ابن داود انه ممدود ، وكذلك السيد مده ، وفي الايضاح اختار المقصور وفي « تعق » قال جدى ابا المغرا [ بفتح الميم وسكون الغين المعجمة بعدها راء مهملة مقصورة ] وقد تمد ، انتهى . أقول ما ذكره رحمه اللّه انما هو ما في ضح ثم إن الظاهر أن حميد الصيرفي الذي في [ ق ] هو هذا وفي « د » حميد بالضم أيضا ابن المثنى العجلي أبو المغرا [ بالغين المعجمة