الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
321
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وعبد الرحمن بن نعيم الصحاف مولى بنى أسد اعقب واخوه الحسين كان متكلما مجيدا ، له كتاب بروايات كثيرة ، فمنها رواية ابن أبي عمير أخبرنا محمد بن محمد قال حدثنا الحسن بن حمزة الحسيني قال حدثنا ابن بطة قال حدثنا الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن الحسين بن نعيم به ، انتهى . وفي « صه » الحسين بن نعيم [ بضم النون وفتح العين غير المعجمة ] الصحاف مولى بنى أسد ، ثقة ، واخواه على ومحمد ، رووا عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، انتهى . وفي « د » الحسين بن نعيم [ بضم النون وفتح العين المهملة ] الصحاف مولى بنى أسد [ ق جخ ] ثقة واخواه على ومحمد ، انتهى . وفي « ق » الحسين بن نعيم الصحاف الكوفي . وفي « الوجيزة » وابن نعيم الصحاف ثقة وله أخ آخر اسمه عبد السلام ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام أيضا ولا يبعد ان يكون وجه التخصيص بمحمد وعلى من حيث التوثيق ، فتدبر . وفي « مشكا » ابن نعيم الصحاف عنه ابن أبي عمير والفارق القرينة والحسن بن محبوب وحماد بن عثمان عنه . الحسين بن يزيد النوفلي له كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن أبي عبد اللّه عنه . وفي « جش » الحسين بن يزيد بن محمد بن عبد الملك النوفلي ، نوفل النخع ، مولاهم كوفي أبو عبد اللّه ، كان شاعرا أديبا ، وسكن الري ومات بها ، وقال قوم من القميين انه غلافى آخر عمره ، واللّه اعلم ، وما رأينا له رواية تدل على هذا ، له كتاب : التقية . أخبرنا أحمد بن شاذان عن أحمد بن محمد بن يحيى ، قال حدثنا احمد