الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
250
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
الاشتباه « 1 » . وفي « ست » الحسين بن أحمد المنقري له كتاب أخبرنا ابن عبدون عن أبي طالب الأنباري عن حميد عن القاسم بن إسماعيل عنه ، انتهى « 2 » . وفي « قر » ابن احمد المنقري ، ثم في « ظم » الحسين بن أحمد المنقري ضعيف . وفي « جش » الحسين بن أحمد المنقري التميمي أبو عبد اللّه ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام رواية شاذة لا تثبت ، وكان ضعيفا ذكر ذلك أصحابنا رحمهم اللّه ، روى عن داود الرقى وأكثر له كتب والرواية فيه تختلف ، أخبرنا أبو عبد اللّه بن عبد الواحد وغيره عن علي بن حبشي بن قونى ، قال حدثنا حميد بن زياد قال حدثنا القاسم بن إسماعيل قال حدثنا عبيس بن هشام عن الحسين بن أحمد بكتابه ، انتهى « 3 » . وفي « صه » الحسين بن أحمد المنقري التميمي أبو عبد اللّه من أصحاب أبى - الحسن موسى عليه السلام ، وروى رواية شاذة عن أبي عبد اللّه عليه السلام لا تثبت وكان ضعيفا ، انتهى « 4 » . وفي « د » الحسين بن أحمد المنقري [ ظم جخ ] ضعيف « 5 » . وفي « د » قبل هذه الترجمة ذكر الترجمة الأولى قيل ولكن لم أجد في كتب الرجال الا الأول فكأنه اشتبه عليه هكذا في النقد « 6 » . وفي « الوجيزة » وابن احمد المنقري ضعيف « 7 » . وفي « تعق » الحسين بن أحمد المنقري يروى عنه ابن أبي عمير وفيه شهادة على
--> ( 1 ) - 16 ، ايضاح الاشتباه . ( 2 ) - 57 ، الفهرست طبع النجف ، 101 ، طبع جامعة مشهد . ( 3 ) - 39 ، رجال النجاشي . ( 4 ) - 216 ، الفهرست طبع النجف ، 103 ، طبع جامعة مشهد . ( 5 ) - 443 ، رجال ابن داود . ( 6 ) - 101 ، نقد الرجال . ( 7 ) - 10 ، الوجيزة .