وثاقته كما مر في الفوائد ، ومر فيها الكلام في تضعيفهم أيضا ، ولعل الذي عن [ جش ] من التضعيف من اكثاره من الرواية عن داود الرقى كما سيجيىء في ترجمته ما يؤمى اليه ، انتهى . وذكره في الحاوي في القسم الرابع . الحسين الأحمسي له كتاب أخبرنا عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عنه « 1 » « ست » . أقول الظاهر أن الحسين هذا هو الحسين بن عثمان الأحمسي لكن ذكر الناظم هنا أيضا عليحدة ، وسيجئ ذكره هناك انشآء اللّه تعالى . وفي « تعق » قوله والظاهر أن الخ لا يخفى ظهوره بملاحظة الاسناد المذكور هنا وهناك بعد الاتحاد في الاسم واللقب وكونه له كتاب وذكر [ جش ] ابن عثمان الأحمسي حسب وذكره ان له كتابا والاسناد الاسناد الا ما في أوله من بعض التغيير الغير المضر مضافا إلى عدم قدرة أمثال ذلك عن الشيخ فتدبر ، ورواية صفوان وابن أبي عمير أيضا تشير إلى وثاقته كما مر ، انتهى . أقول : جعل لهما في الحاوي ترجمة واحدة . وفي « مشكا » الأحمسي يروى عنه ابن عمير رحمه اللّه . ثم ابن اشكيب حسين خادم * موثق وفاضل وعالم الحسين بن اشكيب [ بالهمزة المكسورة والشين المعجمة الساكنة والكاف والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة والباء المنقطة تحتها نقطة ] كذا في ايضاح الاشتباه « 2 » . وفي « جش » الحسين بن اشكيب شيخ لنا خراساني ثقة مقدم ذكره أبو عمر وفي كتابه الرجال في أصحاب أبى الحسن صاحب العسكر عليه السلام روى عنه العياشي ،

--> ( 1 ) - 101 ، الفهرست طبع جامعة مشهد ، 56 ، طبع النجف . ( 2 ) - 15 ، ايضاح الاشتباه .