وفي « صه » الحسن بن موسى النوبختي ابن أخت أبى سهل بن نوبخت يكنى أبا محمد متكلم فيلسوف وكان اماميا حسن الاعتقاد ثقة شيخنا المتكلم المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلثمائة وبعدها له على الأوائل كتب كثيرة ذكرناها في كتابنا الكبير ، انتهى « 1 » . وفي « لم » في موضعين ، ابن موسى النوبختي ابن أخت أبى سهل أبو محمد متكلم ثقة . وفي « د » الحسن بن موسى النوبختي [ بالنون المضمومة والباء المفردة المفتوحة والخاء المعجمة والتاء المثناة فوق ] ابن أخت أبى سهل بن نوبخت أبو محمد [ لم جخ ست ] متكلم فقيه فيلسوف امامي حسن الاعتقاد [ جش ] شيخنا المتكلم المبرز على نظرآئه ، تصانيفه عظيمة ظاهرة « 2 » . وفي « الوجيزة » وابن موسى النوبختي الثقة « 3 » . ثم ابن موسى الحسن الخشاب * وجه شهير وله كتاب وفي بعض النسخ بدل البيت هكذا : جش وجه الخشاب بن موسى اشتهر * كش من أجلة الأنام ابن النضر الحسن بن موسى الخشاب له كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي الفضل عن ابن بطة عن محمد بن الحسن الصفار عن الحسن بن موسى « ست « 4 » » . وفي « جش » الحسن بن موسى الخشاب من وجوه أصحابنا مشهور كثير العلم والحديث ، له مصنفات منها : كتاب الرد على الواقفة ، كتاب النوادر ، وقيل إن له كتاب الحجج ، وكتاب الأنبياء . أخبرنا محمد بن علي القزويني قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا

--> ( 1 ) - 21 ، خلاصة الأقوال طبع الطهران ، 39 ، طبع النجف . ( 2 ) - 118 ، رجال ابن داود . ( 3 ) - 10 ، الوجيزة . ( 4 ) - 49 ، الفهرست .