الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
163
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
كتاب الرجال الشيخ وكتاب ابن الغضايرى ، البرقي والعقيقي وابن عقدة والفضل شاذان وابن عبدون وغيرها وجعل لكل كتاب علامة ، بل لكل باب حرفا أو حرفين ، وضبط الاسمآء ولم يذكر عن المتأخرين من الشيخ الا أسماء يسيرة ، وذكر نفسه أيضا ، فقال : الحسن بن علي بن داود مصنف هذا الكتاب ، مولده خامس جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وستمائة . وله كتب منها في الفقه كتاب تحصيل النافع ، كتاب تحفة السعدية ، كتاب المقتصر من المختصر ، كتاب الكافي ، كتاب النكت ، كتاب الرابع ، كتاب الخلاف في المذاهب الخمسة « 1 » كتاب تكملة المعتبر لم يتم ، كتاب الجوهرة في نظم التبصرة ، كتاب اللمعة في فقه الصلاة نظما ، كتاب عقد الجواهر في الاشتباه والنظائر نظما ، كتاب عدة الناسك في قضاء المناسك نظما ، كتاب الرجال وهو هذا الكتاب ، وله في الفقه غير ذلك ، ومنها في الأصول الدين وغيره ، وكتاب الدار الثمين نظما ، كتاب الخريدة العذرآء في العقيدة الغراء نظما ، كتاب الدرج كتاب احكام القضية في احكام القضية في المنطق ، كتاب حل الاشكال في عقد الاشكال في المنطق ، كتاب البغية في القضايا ، كتاب الإكليل التاجي في العروض ، كتاب غرة « 2 » عين الخليل في شرح النظم الجليل لابن الحاجب في العروض أيضا وكتاب شرح قصيدة صدر الدين الساري في العروض ، كتاب مختصر الايضاح في النحو ، كتاب حروف المعجم في النحو ، كتاب مختصر اسرار العربية في النحو وقال الشهيد في بعض إجازاته « 3 » عند ذكره الشيخ الامام ، سلطان الأدباء ، ملك النظم والنثر ، المبرز في النحو والعروض انتهى « 4 » .
--> ( 1 ) - في بعض النسخ : خلاف المذاهب الخمسة . ( 2 ) - قرة - قوة ، خ ل . ( 3 ) - وهي إجازة ابن بجرة . ( 4 ) - 71 ج 2 ، أمل الآمل .