الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

147

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

دكين عنه ، وأخبرنا ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أبي الصهبان عنه « 1 » . وفي : « جش » الحسن بن علي بن أبي حمزة ، واسمه سالم البطائنى ، قال أبو عمرو الكشي فيما أخبرنا به محمد بن محمد عن جعفر بن محمد عنه ، قال قال محمد بن مسعود سئلت علي بن الحسن بن فضال عن علي بن أبي حمزة البطائنى يطعن « 2 » عليه وكان أبوه قائد أبى بصير يحيى بن القاسم هو الحسن بن علي بن أبي حمزة مولى الأنصاري كوفي ، ورايت شيوخنا رحمهم اللّه يذكرون انه كان من وجوه الواقفة ، له كتب منها : كتاب الفتن وهو كتاب الملاحم ، أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان عن علي بن أبي حاتم ، قال حدثنا محمد بن أحمد بن ثابت ، قال حدثنا علي بن عمر والخزاز عن الحسن به ، وله كتاب فضائل القرآن ، أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون عن أحمد بن محمد بن سعيد ، قال حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب بن حمزة بن زياد الجعفي « 3 » قال حدثنا إسماعيل بن مهران بن محمد بن أبي نصر عن الحسن به ، وكتاب القائم الصغير ، وكتاب الدلائل ، وكتاب المتعة ، وكتاب الغيبة ، وكتاب الصلاة ، وكتاب الرجعة ، وكتاب فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ، وكتاب الفرايض ، انتهى « 4 » . وفي « صه » الحسن بن علي بن أبي حمزة واسم أبي حمزة سالم الطائي مولى الأنصاري أبو محمد واقف ، قال الكشي حدثني محمد بن مسعود قال سئلت علي بن الحسن بن فضال عن الحسن بن علي بن أبي حمزة الزائى قال كذاب ملعون رويت عنه أحاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القرآن كله من أوله إلى آخره الا انني لا استحل ان اروى عنه حديثا واحد أو حكى أبو الحسن بن حمدويه بن نصير عن بعض أشياخه

--> ( 1 ) - 92 ، الفهرست طبع جامعة مشهد ، 51 ، طبع النجف . ( 2 ) - في المصدر : فطعن . ( 3 ) - في المصدر : الجعفي القصباني يعرف بابن الحلا ( بكسر الحاء المهملة ) بعرزم . ( 4 ) - 26 ، رجال النجاشي .