وقول الناظم رحمه اللّه صح الطريقان ، اى : صح طريق الشيخ وابن بابويه إلى الحسن بن السرى ، والحسن بن سعيد صحيح على ما حققه المحققون . ووثق ابن عقدة بن سيف * تبرى ابن صالح ذو حيف الحسن بن سيف التمار الكوفي [ ق ] . وفي « صه » الحسن بن سيف بن سليمان التمار ، قال ابن عقدة عن علي بن الحسن انه ثقة قليل الحديث ، ولم أقف له على مدح ولا جرح من طرقنا سوى هذا ، والأولى التوقف فيما ينفرد به ، حتى تثبت عدالته ، انتهى « 1 » . وفي « د » الحسن بن سيف بن سليمان التمار [ لم ] وثقة ابن عقدة ، انتهى . وفي « الوجيزة » وابن سيف بن سليمان ، ثقة ، والشهيد الثاني على الخلاصة توقفه فيه حيث تثبت عدالته تقتضى اشتراط عدالة الراوي ، وهو الموافق لمذهبه في كتب الأصول ، ولكنه يخالف كثيرا مما ذكره في رجال هذا القسم ، وعلى كل حال فلا وجه لادخاله في هذا القسم وكذا ما بعده لمخالفته لما شرطه أولا ، انتهى . وفي : قول « د » [ لم ] نظر . وفي « تعق » يأتي في أبيه على وجه يشعر بمعروفيته . وفي « الوجيزة » ثقة وليس ببعيد لما مر في الفوائد . وفي « جش » الحسن بن سيف بن سليمان التمار ثقة وهو الظاهر عند ترجمة أبيه ، انتهى فلاحظ وتأمل « 2 » . الحسن بن صالح بن حي ، له أصل أخبرنا به ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن الحسن بن صالح بن حي والحسن الرباطي « ست » « 3 » .

--> ( 1 ) - 44 ، خلاصة الأقوال . ( 2 ) - 135 رجال النجاشي . ( 3 ) - 50 ، الفهرست طبع النجف ، 90 طبع جامعة مشهد .