الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
98
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
تحتها نقطة والياء المنقطة تحتها نقطتين والشين المعجمة ) روى عن محمد بن مسعود « 1 » ، قال حدثني حمدويه قال حدثني الحسن بن موسى بن جعفر بن محمد الخثعمي عن إبراهيم بن عبد الحميد الصنعاني عن أبي اسامة زيد الشحام ، قال كنت عند أبي عبد اللّه عليه السلام اذمر الحسن بن حبيش ، فقال أبو عبد اللّه عليه السلام : نحب هذا ، هذا من أصحاب أبي عليه السلام ، وروى السيد علي بن أحمد العقيقي العلوي عن أبيه عن إبراهيم بن هاشم عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي عبد اللّه عليه السلام مثل ما روى الكشي ، انتهى « 2 » وبخط الشهيد في طريق الخبرين إبراهيم بن عبد الحميد وهو واقفي ، وفي الأولى جعفر بن محمد الخثعمي وهو مجهول ، وفي الثانية [ عق ] وهو [ ضا ] مع أن مضمونهما لا يقتضى مدحا معتبرا في هذا الباب فادخاله في هذا القسم ليس بجيد وفي [ تعق ] في كلام الشهيد ما يأتي في [ عق ] يعنى عدم ضعفه ، ولم يذكر هناك شيئا من ذلك ، فلاحظ . وفي : « الوجيزة » لم يذكر الا ابن خنيس ( بالخاء المعجمة والنون ) وذكر انه ممدوح « 3 » . وفي : « منتهى المقال » في نسختي من الاختيار ابن خنيس ( بالنون والمهملة أولا وآخرا ) أو في ( طس ) حبيس ( بالموحدة التحتية ) وفي « مشكا » عنه إبراهيم بن عبد الحميد الحسن بن راشد يكنى أبا على ، مولى لآل المهلب ، بغدادي ، ثقة ، روى عن أبي جعفر الجواد عليه السلام ثقة « صه » « 4 » وقال العلامة أعلى اللّه مقامه في « صه » في باب الكنى أبو علي بن راشد كان وكيلا مقام الحسين بن عبد ربه مع ثناء عليه وشكر له ، انتهى .
--> ( 1 ) - في المصدر : روى الكشي عن محمد بن مسعود . ( 2 ) - 21 - خلاصة الأقوال . ( 3 ) - 9 - الوجيزة . ( 4 ) - 21 ، خلاصة الأقوال