من ينكر ذلك منهم « 1 » يا علي لا تخرجن « 2 » من لعنهم لعنهم اللّه ، فان اللّه قد لعنهم ثم قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم من ناخم « 3 » ان يلعن من لعنه اللّه فعليه لعنة اللّه . قال سعد : وحدثني محمد بن عيسى بن عبيد ، قال : حدثني إسحاق الأنباري قال لي « 4 » أبو جعفر الثاني عليه السّلام ما فعل أبو السمهرى لعنه اللّه يكذب علينا ، ويزعم أنه وابن أبي الزرقاء دعاة الينا ؟ ! أشهدكم انى أتبرء إلى اللّه جل جلاله منهما ، انهما فتانان ملعونان . يا إسحاق : أرحني منهما ، يرح اللّه عز وجل بعيشك في الجنة . فقلت له : جعلت فداك يحل لي قتلهما ؟ فقال : انهما فتانان يفتنان الناس ، ويعملان في خيط رقبتي ورقبة موالى ، فدمائهما هدر للمسلمين ، وإياك والقتل « 5 » فان الاسلام قد قيد القتل « 6 » واشفق ان قتلته ظاهرا اتسئل « 7 » لم قتلته ولا تجد السبيل إلى ثبيت « 8 » حجة ، ولا يمكنك أدلاء الحجة فتدفع ذلك عن نفسك ، فيسفك دم بعض موالينا « 9 » بدم كافر عليكم بالاغتيال « 10 » . قال محمد بن عيسى : فما زال إسحاق يطلب ذلك ان يجد السبيل إلى أن يغتالهما بقتل ، وقد كان قد حذراه لعنهما اللّه ، انتهى . « 11 » .

--> ( 1 ) - في الكشي : ولعن من قبل ذلك منهم ( 2 ) - في الكشي : لا تتحرجن ، وتحرج وتأثم : تجنب الحرج والاثم وكف . ( 3 ) - في المصدر : تأثم . ( 4 ) - في المصدر : قال : قال لن . ( 5 ) - في الكشي : الفتك ، وهو القتل جهارا . ( 6 ) - في الكشي : الفتك . ( 7 ) - في المصدر : ان تسأل . ( 8 ) - في المصدر : إلى تثبيت . ( 9 ) - في المصدر : فيسفك دم مؤمن من أوليائنا . ( 10 ) - الاغتيال : الاهلاك والاخذ من حيث لا يدرى ، وغفلة . ( 11 ) - 528 : رجال الكشي