وفي : « د » جعفر بن المثنى بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن نعيم الأزدي العطار ، لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام ( جش ) ثقة ، من وجوه أصحابنا الكوفيين ، انتهى « 1 » . وفي : « الوجيزة » وابن المثنى بن عبد السلام الأزدي ، ثقة « 2 » . وفي : « تعق » قوله : من بيت آل نعيم ، إشارة إلى أنهم من بيت جليل كما ذكر في : بكر بن محمد . وفي : « مشكا » ابن المثنى بن عبد السلام الثقة ، عنه القاسم بن محمد انتهى بنو محمد ثلاث عشر * أكثرهم موثق وخير فالسيدان ابنا محمد هما * مصرى الحيري لم كلاهما وعنهما استجاز التلعكبري * وسبط إسحاق وثيق بجلى جعفر بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السّلام الحيري ، روى عنه التلعكبري ، وسمع منه سنة : ستين وثلاث مأة . وله : منه إجازة روى عن حميد ، ( لم - جخ ) وكناه أولا : أبا عبد اللّه ، وعد بعض الأصحاب روايته في الحسان ، ولا باس به ، وكذا الذي بعده ، بل أولى واللّه أعلم . وفي : « مشكا » ابن محمد بن إبراهيم الموسوي الحيري ، عنه التلعكبري وهو عن حميد جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبد اللّه بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السّلام العلوي الحسيني الموسوي المصري روى عنه : التلعكبري ، وكان سماعه منه سنة : أربعين وثلاث مأة بمصر ، وله منه إجازة ( لم - جخ ) . وفي بعض النسخ : يكنى : أبا القاسم ، جعفر ، الخ ، والظاهر أنه : يكنى في ترجمة : محمد بن أبي عمير ، وعبر عنه بالشريف الصالح ، وكذا في مواضع

--> ( 1 ) - 87 : رجال ابن داود ( 2 ) - 7 : الوجيزة