الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
342
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
من أصحابنا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، لقى الرضا عليه السّلام ، وروى عنه عليه السّلام . وصنف مصنفات كثيرة ، منها كتاب الملاحم أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه عن أبي غالب أحمد بن محمد بن الرازي « 1 » قراءة عليه قال حدثني عمّ أبى علي بن سليمان عن جدابى محمد بن سليمان عن أبي جعفر أحمد بن الحسن عن إسماعيل بن مهران . وكتاب ثواب القرآن : أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه ، قال حدثنا أحمد بن جعفر بن سفيان قال حدثنا أحمد بن إدريس عن سلمة بن الخطاب عنه . وكتاب خطب أمير المؤمنين عليه السلام وكتاب النوادر ، أخبرنا بهما أحمد بن عبدون قال حدثنا علي بن محمد بن الزبير قال حدثنا علي بن الحسن بن فضال عنه « 2 » . وكتاب العلل ، أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي محمد هارون بن موسى ، قال حدثنا علي بن يعقوب الكناني قال حدثنا الحسن بن علي بن فضال عنه . وله : أصل ، أخبرنا به عدة من أصحابنا عن محمد بن علي بن الحسين عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين عنه ، انتهى . ثم إن : « د » ذكره في البابين ، ففي الباب الأول هكذا : إسماعيل بن مهران ( بكسر الميم ) ابن محمد بن أبي نصر السكوني من أصحاب الرضا عليه السّلام ست ، ثقة ، ونسب اليه الغضائري الاضطراب والرواية عن الضعفاء فذكرته هناك والاقوىّ والاعتماد عليه « 3 » . وفي الباب الثاني : إسماعيل بن مهران بن محمد بن أبي نصر السكوني ( ضا ) ثقة ( غض ) يضطرب تارة في حديثه ويصلح أخرى ، ويروى عن الضعفاء كثيرا ، وحكى ( الكشي ) عن محمد بن مسعود ان علي بن الحسين رماه بالغلو ،
--> ( 1 ) - في الفهرست : محمد الزراري . ( 2 ) - 61 : الفهرست ( 3 ) - 59 : ابن داود