الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
303
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وفي : « صه » إسماعيل بن علي العمى ( بالعين غير المعجمة المفتوحة والميم المخففة ) أبو على البصري ، أحد شيوخنا البصريين ، ثقة ، انتهى . « 1 » وفي : « د » إسماعيل بن علي العمى ( بالعين المهملة والميم المشددة ) أبو على البصري لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام ( ست ) أحد شيوخنا البصريين ، ثقة ، له كتب « 2 » . قيل ولعله الصواب ، إذ كأنه منسوب إلى العم . وفي « الوجيزة » وابن علي العمى ، ثقة . « 3 » وفي : « ب » إسماعيل بن علي العمى أبو على البصري . وفي : « الحاوي » أبو على . وفي : « مشكا » ابن علي العمى الثقة عنه عبد العزيز بن يحيى بن أحمد . محبوب ق وجامع الدارين * هو ابن عمار بغير مين إسماعيل بن عمار الصيرفي الكوفي ق ( جخ ) وفي : « صه » إسماعيل بن عمار ، أخو إسحاق روى الكشي حديثا في طريقه ضعف ان الصادق عليه السّلام كان إذا رآهما قال وقد يجمعهما لأقوام يعنى الدنيا والآخرة وقد ذكرنا سند الحديث في كتابنا الكبير ، والأقوى عندي التوقف في روايته حتى يثبت عدالته ، انتهى « 4 » . عن محمد بن مسعود قال حدثني محمد بن نصير قال حدثني محمد بن عيسى عن زياد القندي قال كان أبو عبد اللّه عليه السّلام إذا رأى إسحاق بن عمار كان فطحيا والرواية في طريقها ضعف بالعبيدى وبزياد ، لان زياد بن مروان القندي واقفي ، وقد روى أن إسحاق تردد في شئ اخبره به أبو الحسن عليه السّلام من الحوادث المستقبلة لكن الطريق فيه نصرين الصباح وسجادة وهما مضعفان . وروى حديثا يقارب معناه في طريقه محمد بن سليمان الديلمي ، ومحمد بن سليمان الديلمي مضعف .
--> ( 1 ) - 6 : خلاصة الأقوال . ( 2 ) - 58 : ابن داوود . ( 3 ) - 6 : الوجيزة ( 4 ) - 96 : خلاصة الأقوال .