وفي : « لم » أخبرنا عنه هلال الحفار . وفي : « ب » مختلط الامر . وفي : « د » إسماعيل بن علي بن « 1 » رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن بديل « 2 » بن ورقاء الخزاعي أبو القاسم بن أخي دعبل ( جش ) مختلط الامر في الحديث ( ست ) مختلط « 3 » حديثه يعرف منه وينكر ( الغضائري ) كان وضاعا للحديث كذابا . انتهى . « 4 » وفي : « الوجيزة » وابن علي الخزاعي ابن أخي دعبل ضعيف « 5 » . وفي : « مشكا » ابن علي بن رزين عنه هلال الحفار . وابن علي العمى أبو على * جش ست موثق وذو امر حلى إسماعيل بن علي العمى ( بالعين المهملة المفتوحة والميم المكسورة المخففة ) أبو على البصري ( بالياء ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي : « ست » إسماعيل بن علي العمى أبو على البصري ، أحد شيوخنا البصريين . ثقة له كتب منها : كتاب ما اتفقت عليه العامة للشيعة من أصول الفرايض . أخبرنا به أحمد بن عبدون ، قال أخبرنا أبو طالب الأنباري ، قال حدثنا أبو بشر أحمد بن إبراهيم ، قال حدثنا عبد العزيز بن يحيى بن أحمد قال سمعت إسماعيل بن علي يقرء هذا الكتاب ، انتهى « 6 » . وفي : « جش » إسماعيل بن علي العمى أبو على البصري أحد أصحابنا البصريين ، ثقة ، له كتب منها : كتاب ما اتفقت عليه العامة بخلاف الشيعة من أصول الفرايض « 7 » .

--> ( 1 ) - تكرر : « علي بن » في بعض النسخ . ( 2 ) - في بعض النسخ : بديد . ( 3 ) - في المصدر : مخلط ، بتشديد اللام المكسورة . ( 4 ) - 427 : ابن داود . ( 5 ) - 6 : الوجيزة . ( 6 ) - 59 : الفهرست . ( 7 ) - 22 : النجاشي .