الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

251

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

أبى زياد ، يعرف بالسكونى الشعيري « 1 » ، له كتاب مهمل ، واسم أبى زياد مسلم البزاز الأسدي ، انتهى . « 2 » وفي الباب الثاني إسماعيل بن أبي زياد السكوني الشعيري كان عاميا . « 3 » وفي : « الوجيزة » وابن أبي زياد السكوني الشعيري ، ضعيف ، وقيل ثقة ، لما ذكره الشيخ من عمل الأصحاب بروايته ، انتهى . « 4 » وفي : « جش » ابن أبي زياد ، ويعرف بالسكونى الشعيري له كتاب قرأته على أبى العباس أحمد بن علي بن نوح ، قال أخبرنا الشريف أبو محمد الحسن بن حمزة . قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن النوفلي عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني الشعيري بكتابه « 5 » . وفي : « مختصر الذهبي » ابن أبي زياد السكوني قاضى الموصل واه . وفي : « تقريب ابن حجر » نحوه ، وقال متروك كذبوه من الثانية ( الثامنة - خ‌ل ) و : ( ق - جخ ) كان عاميا . وفي : « تعق » في الفقيه في باب ميراث المجوسي ، لا أفتى بما ينفرد السكوني بروايته . وفي السرائر ، في فصله السكوني بفتح السين منسوب إلى قبيلة من عرب اليمن ، وهو عامي المذهب بلا خلاف ، وشيخنا أبو جعفر الصدوق موافق على ذلك انتهى . وأيّد أيضا ذلك أسلوب رواياته ، فإنها عن جعفر عن أبيه عن آبائه كما مر في تذنيب الفوائد ، لكن يحتمل كونه من الشيعة ، وكان يتقى « 6 » شديدا ،

--> ( 1 ) - في المصدر : ق ( جش ) له كتاب مهمل . ( 2 ) - 55 : الفهرست ( 3 ) - 426 : الفهرست ( 4 ) - 5 : الوجيزة . ( 5 ) - 19 : النجاشي ( 6 ) - من التقية .