وفي : « مشكا » ابن عبد اللّه الأشعري الثقة عنه حماد بن عثمان ومحمد بن الحسن بن أبي خالد وهو عن الرضا عليه السّلام ، ولم نظفر لمن عداه بأصل ولا كتاب . وابن زياد وابن عيسى وثقا * والواقف ابن الفضل عدل ذوالنقا إدريس بن زياد « 1 » له روايات ، أخبرنا بها ابن عبدون عن أبي طالب الأنباري عن حميد عن أحمد بن ميثم عنه ، « ست » « 2 » . وفي : « صه » إدريس بن زياد الكفرثوثى ( بالفاء بعد الكاف والراء بعدها والثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط وبعد الواو ثاء أيضا ) يكنى أبا الفضل ، ثقة ، أدرك أصحاب أبى عبد اللّه عليه السّلام ، وروى عنهم . وقال ابن الغضائري ، انه : حوزى الام ، يروى عن الضعفاء ، والأقرب عندي قبول روايته لتعديل النجاشي له ، وقول ابن الغضائري لا يعارضه لأنه لم يجرحه في نفسه ولا طعن في عدالته ، انتهى « 3 » وفي : « جش » إدريس بن زياد بن علي الكاتب الكفرثوثائى ، أبو الفضل ، ثقة ، أدرك أصحاب أبى عبد اللّه عليه السّلام ، وروى عنهم ، وله كتاب نوادر ، أخبرنا محمد بن علي الكاتب ، قال : حدثنا محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب قال حدثنا عمران بن طاوس بن محسن بن طاوس مولى جعفر بن محمد قال حدثنا إدريس به ، وأخبرنا محمد وغيره عن أبي بكر الجعابي قال حدثنا جعفر الحسنى ، « 4 » قال حدثنا إدريس ، انتهى . « 5 » وفي : « ايضاح الاشتباه » إدريس بن زياد الكفرثوثى ( بفتح الكاف والفآء واسكان الرآء وضم الثآء المنقطة فوقها ثلاث نقط واسكان الواو وكسر الثآء المنقطة فوقها ثلاث نقط ) . وكفرثوث : قرية بخراسان ، انتهى .

--> ( 1 ) في المصدر : الكفرتوثى . ( 2 ) 51 - الفهرست ( 3 ) 8 - الخلاصة . ( 4 ) في المصدر : جعفر بن الحسين ( 5 ) 75 - رجال النجاشي