محمد بن الحسن « 1 » شنبولة « 2 » عن إدريس « ست » « 3 » وفي : « صه » إدريس بن عبد اللّه بن سعد الأشعري ، ثقة ، له كتاب ، وأبو جرير القمي ، هو : زكريا بن إدريس ، هذا ، وكان « 4 » وجيها عن الرضا عليه السّلام انتهى . « 5 » . وزاد : « جش » له كتاب أخبرناه أبو الحسين « 6 » علي بن أحمد بن محمد بن طاهر الأشعري ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الوليد ، قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، قال : حدثنا العباس بن معروف ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن أبي خالد المعروف بشنبولة ، قال : حدثنا إدريس بكتابه ، انتهى « 7 » . وفي : « تعق » لعل فاعل يروى هو زكريا لا سعد كما هو من كلام العلامة ، ويؤيده ان زكريا يروى عن الصادق والكاظم عليهما السّلام ، فكيف يروى أبوه عن الرضا عليه السّلام أقول : الظاهر بدل للاسعد لا إدريس ، وقد سهى قلمه ، وينبغي ارجاع الضمير في كان وجها أيضا إلى زكريا ، كما فعله العلامة ، ويأتي في ترجمته « 8 » . وأيضا فيه بدل وجيها وجها بلاياء . وفي : « د » إدريس بن عبد اللّه بن سعد الأشعري ، لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام ( جش ) ثقة ، انتهى « 9 » ففي قول ابن داود ، انه : لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام ما لا يخفى ، لأن الظاهر أنه صفة له لا لأبيه . وفي : « الوجيزة » وابن عبد اللّه الأشعري ، ثقة « 10 »

--> ( 1 ) في المصدر الحسين ( 2 ) في المصدر : شينوله . ( 3 ) 52 - الفهرست . ( 4 ) اى : زكريا بن إدريس ( 5 ) ص : 8 - الخلاصة ( 6 ) في المصدر : أبو الحسن ( 7 ) 76 - النجاشي ( 8 ) اى : زكريا بن إدريس : ( 9 ) 49 - رجال ابن داود ( 10 ) 4 - الوجيزة .