الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
156
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وثق سبط هيثم قيل كذا * ابن محمد بن يحيى حبذا أحمد بن محمد بن هيثم العجلي ، ثقة ، « صه » . وعن : « جش » توثيقه وتوثيق ابنه الحسن وتوثيق أبيه محمد ، فافهم ، وكذا : توثيق جده هيثم ، وهم من أهل الري . وفي : « د » أحمد بن هيثمة العجلي ، ثقة . وفي : « الوجيزة » وابن محمد الهيثم العجلي ، ثقة . وفي : « تعق » يروى عنه الصدوق عليه الرحمة ، مرضيا ، والظاهر أنه من مشايخه . أحمد بن محمد بن يحيى العطار القمي ، روى عنه التلعكبري ، وأخبرنا عنه الحسين بن عبيد اللّه ، وأبو الحسين بن أبي جيد القمي ، وسمع منه سنة : ست وخمسين وثلاثمأة ، وله منه إجازة لم ، وربما استفيد من تصحيح بعض طرق الشيخ في الكتابين كطرق ابن سعيد توثيقه . والظاهر أن هذا وأحمد بن محمد بن يحيى الذي روى عنه أبو جعفر بن بابويه ، واحد لم . وفي : « تعق » قوله وله منه إجازة ، هذا يشير إلى وثاقته كما مرّ في الفوائد وكذا مرّ فيها ما في قوله ، وربما استفيد ، الخ . وسيذكر في طريق الصدوق إلى ابن أبي يعفور ان العلامة بنى على توثيق احمد بحيث لا يحتمل الغفلة كما لا يخفى بل للأصحاب أيضا . أقول : تصحيحه لا يستلزم التوثيق ولو بنى على عدم الغفلة لما أشير اليه ، نعم في اكثار الاطلاق وجعله ديدنا اشعار عليه كما مرّ . وبالجملة : الكلام في المقام مر في الفوائد مشروحا ، وسيجئ في الحسن بن سعيد ما يظهر منه الاعتماد عليه حيث ذكر الطرق إلى كتابه ، وقال : فأما ما عليه أصحابنا والمعول عليه ما رواه - الخ - فلاحظ ، وتأمل . ويظهر مما ذكرنا هناك تكنى احمد هذا بابى على ، انتهى .