وأقام بها . وأبو جعفر هذا رحمه اللّه شيخ قم وجهها وفقيهها غير مدافع وكان أيضا الرئيس الذي يلقى السلطان بها ، ولقى أبا الحسن الرضا عليه السّلام . وصنف كتبا ، منها : كتاب التوحيد ، كتاب فضل النبي صلّى اللّه عليه واله كتاب المتعة . كتاب النوادر ، وكان غير مبوب ، فبوبه داود بن كورة ، كتاب الناسخ والمنسوخ أخبرنا بجميع كتبه ورواياته عدة من أصحابنا ، منهم الحسين بن عبد اللّه وابن أبي جيد عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار عن أبيه وسعد بن عبد اللّه عنه ، وأخبرنا عدة من أصحابنا ، منهم : الشيخ المفيد رحمه اللّه عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار وسعد ، جميعا عن أحمد بن محمد بن عيسى . وروى ابن الوليد المبوبة ( المتعة ) عن محمد بن يحيى ، والحسن بن محمد بن إسماعيل ، عن أحمد بن محمد ، انتهى . وفي : « صه » أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد اللّه بن سعد بن مالك بن الأحوص ( بالحاء غير المعجمة والصاد غير المعجمة ) ابن السائب بن مالك بن عامر الأشعري من بنى ذخران ( بالذال المعجمة المضمومة والخاء المعجمة والراء بعدها والنون بعدها والنون بعد الألف ) ابن عوف بن الجماهر ( بالجيم والرآء أخيرا ) ابن الأشعث ، يكنى أبا جعفر القمي أول من سكن قم من آبائه سعد بن مالك بن الأحوص . وأبو جعفر شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع ، وكان أيضا الرئيس الذي يلقى السلطان ولقى أبا الحسن الرضا وأبا جعفر الثاني وأبا الحسن العسكري عليهم السّلام وكان ثقة ، وله كتب ذكرناها في الكتاب الكبير ، انتهى . وفي : « جش » أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد اللّه بن سعد بن مالك بن الأحوص ابن السائب بن مالك بن عامر الأشعري من بنى ذخران بن عوف بن الجماهير بن الأشعث ، يكنى أبا جعفر ، وأول من سكن قم من آبائه ، سعد بن