الفاء [ طريقه إلى فضالة بن أيوب ] وإلى فضالة بن أيوب ، أبوه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عنه ، وابن الوليد ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن ابن سعيد ، عنه ، وهو صحيح ، وفضالة ثقة . [ طريقه إلى الفضل بن قرّة السمندي ] وإلى الفضل بن قرّة السمندي ، أبوه ، وابن المتوكّل ، عن السعدآبادي عن أحمد البرقي ، عن شريف بن سابق التغلبي ، عنه ، وهو مجهول بشريف ، والفضل ضعيف . [ طريقه إلى الفضل بن شاذان ] وإلى الفضل بن شاذان ، عبد الواحد بن عبدوس النيشابوري العطّار ، عن عليّ بن محمّد بن قتيبة ، عنه ، وفيه ابن عبدوس ، وهو مهمل ، لكنّه ممّن يروي عنه الصدوق « 1 » مترضّيا ، وقال في العيون « 2 » : وحديث ابن عبدوس عندي أصحّ ، وقد وصف العلّامة في التحرير « 3 » الرواية - التي هو من رجالها - بالصحّة ، وهي الرواية المتضمّنة لإيجاب ثلاث كفّارات عمّن أفطر على

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا ( الصدوق ) : ج 2 ص 121 ح 1 ، 2 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا ( الصدوق ) : ج 2 ص 127 ح 2 . ( 3 ) لم نعثر عليه في كتاب الصوم من تحرير الأحكام للعلّامة الحلّي بهذا المعنى ، بل إنّ الشهيد الثاني في المسالك قال : واعلم أنّ العلّامة في التحرير في باب الكفّارات شهد بصحّة الرواية ، وهو صريح في التزكية لعبد الواحد ، وإن كان قد قال في غيره من الكتب : إنه لا يحضره حاله ، وكيف كان فالعمل بها متعيّن مع اعتضادها بموثّقة سماعة . مسالك الأفهام في شرح شرائع الإسلام ( الشهيد الثاني ) : ج 1 ص 56 .