محرّم ، وابن قتيبة وإن لم ينصّ على توثيقه ، لكنه صاحب الفضل ، وروايته ممدوحة معتمد عليها . [ طريقه إلى الفضل بن عبد الملك ، أبي العبّاس البقباق ] وإلى الفضل بن عبد الملك ، أبي العبّاس البقباق ، أبوه رضي اللّه عنه ، عن سعد ، عن الزيّات ، عن جعفر بن بشير ، عن حمّاد بن عثمان ، عنه ، وهو صحيح ، والفضل ثقة . [ طريقه إلى الفضيل ( أو الفضل ) بن عثمان ] وإلى الفضيل ، أو الفضل بن عثمان « 1 » ، ابن الوليد رضي اللّه عنه ، عن الصفّار ، عن العبيدي ، عن صفوان بن يحيى ، عنه ، وهو صحيح ، والفضل هذا ثقة « 2 » . [ طريقه إلى الفضيل بن يسار ] وإلى الفضيل بن يسار ؛ ابن المتوكّل رضي اللّه عنه ، عن السعد آبادي ، عن أحمد البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عنه ، وفيه السعد آبادي ، لكنك عرفت أنّ للصدوق « 3 » إلى البرقي وابن أبي عمير في جميع رواياتهما طريق صحيح ، مع أنه ربما عدّ ممدوحا ؛ لأخذ الكليني والزراري - أحد السفراء الممدوحين - عنه ، وأمّا الفضيل فثقة جليل ، قال الصدوق « 4 » ها هنا : كان أبو جعفر عليه السلام إذا رآه قال : ( بشّر المخبتين ) ،

--> ( 1 ) في نسخة ش : الأعور . ( 2 ) في نسخة ش : ثقة ثقة . ( 3 ) روضة المتقين ( محمّد تقي المجلسي ) : ج 14 ص 41 وص 231 . ( 4 ) روضة المتقين ( محمّد تقي المجلسي ) : ج 14 ص 226 .