أبو عبد اللّه عليه السلام : [ إقرأ منّي ] « 1 » على والدك السلام ، وقل « 2 » إني أنا أعيبك دفاعا مني عنك ، فإنّ الناس والعدوّ يسارعون إلى كلّ من قرّبناه ، وحمدنا مكانه ؛ لإدخال الأذى فيمن نحبّه ونقرّبه ، ويرمونه بمحبتنا « 3 » له وقربه ودنوّه منّا ، يرون إدخال الأذى عليه وقتله ، ويحمدون « 4 » كلّ من عبناه نحن ، وإن يحمد أمره ، فإنّما « 5 » أعيبك لأنك اشتهرت بنا ، ولميلك إلينا ، فأنت في ذلك مذموم عند الناس ، غير محمود الأثر بمودّتك لنا ، وبميلك إلينا ، فأحببت أن أعيبك ؛ ليحمدوا أمرك في الدين بعيبك ونقصك ، ويكون ذلك منّا دافع شرّهم عنك ، يقول اللّه عز وجل : أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَها وَكانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً « 6 » ، هذا التنزيل من عند اللّه ، صالحة ، لا واللّه ما عابها إلّا لكي تسلم من الملك ، ولا تعطب على يديه ، ولقد كانت صالحة ليس للعيب « 7 » فيها « 8 » مساغ ، فالحمد

--> ( 1 ) كذا في المصدر ، وفي النسختين : أقراني . ( 2 ) في المصدر : له . ( 3 ) في المصدر ونسخة ش : لمحبّتنا . ( 4 ) في نسخة ش : ويجدون . ( 5 ) في المصدر ونسخة ش : فأنا . ( 6 ) سورة الكهف الآية : 79 . ( 7 ) كذا في المصدر ونسخة ش ، وفي النسخة المعتمدة : في العيب . ( 8 ) في المصدر : منها .