16 . كتاب له عليه السلام وذكر الصيمَريّ « 1 » أيضاً عن المحموديّ « 2 » ، قال : رأيت خطّ أبي محمّد عليه السلام لمّا خرج من حبس المُعتمد : « يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ » « 3 » . « 4 » 17 . كتابه عليه السلام إلى أُمّه عليها السلام حدّثنا عليّ بن الحسين بن شاذويه المؤدّب رضي الله عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد اللَّه ، عن أبيه عبد اللَّه بن جعفر الحميريّ ، قال : حدّثني محمّد بن جعفر ، قال : حدّثني

--> ( 1 ) . المراد بالصيمريّ هو عليّ بن محمّد بن زياد الصيمريّ ، وقد يعبّر عنه بعليّ بن ياد الصميريّ بنسبته إلى الجدّاختصاراً ، ولد سنة 255 ومات سنة 280 ه ، هو صهر جعفر بن محمود الوزير على ابنة أُمّ أحمد ، وكان رجلًا من وجوه الشيعة وثقاتهم ، ومقدّماً في الكتابة والأدب والعلم والمعرفة ، كما في إثبات الوصية : ص 240 طبع النجف ، وبحار الأنوار : ج 50 ص 313 . وقد عدّه الشيخ في رجاله تارةً من أصحاب الهادي عليه السلام قائلًا : عليّ بن زياد الصيمريّ ، وأُخرى من أصحاب العسكري عليه السلام قائلًا : عليّ بن محمّد الصيمريّ ، وذكره البرقي في أصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام بمثل ما ذكره الشيخ ( راجع : رجال الطوسي : ص 388 الرقم 5714 وص 400 الرقم 5858 ، رجال البرقي : ص 58 - 61 ) . قال عنه ابن طاووس : « كان قدس سره قد لحق مولانا عليّ بن محمّد الهادي ومولانا الحسن بن عليّ العسكري عليهما السلام وقدّمهما ، وكاتباه ، دفعا إليه توقيعات كثيرة ، وهو ثقة معتمد » ( راجع : فرج المهموم : ص 37 ، الأمالي للطوسي : ج 1 ص 48 ، الذريعة : ج 2 ص 478 ، تعليقة الوحيد على منهج المقال : ص 258 ، قاموس الرجال : ج 7 ص 49 ) . ( 2 ) . هو أبو عليّ محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزيّ ، من أصحاب أبي جعفر والهادي والعسكري عليهم السلام ، توفّي أبوه أبو العبّاس أحمد بن حمّاد في زمن الهادي عليه السلام ، فكتب عليه السلام بعد وفاة أبيه : « قد مضى أبوك - رضي اللَّه عنه وعنك - وهو عندنا على حالة محمودة ، ولن تبعد من تلك الحال » فلُقّب بالمحموديّ ( راجع : هامش بحارالأنوار : ج 50 ص 94 ) . ( 3 ) . الصف : 8 . ( 4 ) . مهج الدعوات : ص 331 ، إثبات الوصية : ص 247 ، بحار الأنوار : ج 50 ص 314 .