أحمد بن إبراهيم « 1 » ، قال : دخلت على حكيمة بنت محمّد بن عليّ الرضا أُخت أبي الحسن صاحب العسكر عليه السلام في سنة اثنتين وستّين ومئتين ، فكلّمتها من وراء حجاب ، وسألتها عن دينها ، فسمّت لي من تأتمّ بهم ، ثمّ قالت : والحجّة بن الحسن بن عليّ ، فسمّته . فقلت لها : جعلني اللَّه فداك ، معاينةً أو خبراً ؟ فقالت : خبراً عن أبي محمّد عليه السلام كتب به إلى أُمّه . . . « 2 » 18 . كتابه عليه السلام إلى الحسن بن ظَريف في قضاء القائم عليه السلام ، ولحُمّى الرِّبع إسحاق قال : حدّثني الحسن بن ظَريف « 3 » ، قال : اختلج في صدري مسألتان أردتُ

--> ( 1 ) . أحمد بن إبراهيم من هذه الطبقة مردّد بين أحمد بن إبراهيم أبو حامد المراغيّ ، عدّه الشيخ من أصحاب‌العسكري عليه السلام ، واعتمده العلّامة في رجاله ، وقال ابن داوود : « إنّه ممدوح عظيم الشأن » ( راجع : رجال الطوسي : ص 397 الرقم 5830 ، خلاصة الأقوال : ص 68 الرقم 94 ، رجال ابن داوود : ص 22 الرقم 52 ) ، وأحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داوود بن حمدون الكاتب النديم ، كان من أصحاب العسكري عليه السلام ، وكان خصيصاً بسيّدنا أبي محمّد العسكري وأبي الحسن قبله ( رجال الطوسي : ص 397 الرقم 5820 ، رجال النجاشي : ج 1 ص 93 الرقم 220 ، الفهرست : ص 27 الرقم 73 ) . والمراد بأحمد بن إبراهيم في الخبر هو أبو حامد المراغيّ ؛ وذلك لورود هذا الخبر في الغيبة للطوسي ، وفيه : التلّعُكبَريّ ، عن الحسن بن محمّد النهاونديّ ، عن الحسن بن جعفر بن مسلم الحنفيّ ، عن أبي حامد المراغيّ ، قال : « سألت حكيمة بنت محمّد أُخت أبي الحسن العسكري عليه السلام . . . » ( راجع : الغيبة للطوسي : ص 231 ، إثبات الهداة : ج 3 ص 506 ح 313 ، إكمال الدين : ص 501 ح 27 ، إثبات الوصية : ص 230 ) . ( 2 ) . كمال الدين : ج 2 ص 507 ، ورواه في ص 501 ح 27 وفيه : « حدّثنا عليّ بن أحمد بن مهزيار ، قال : حدّثني أبو الحسين محمّد بن جعفر الأسديّ ، قال : حدّثنا أحمد بن إبراهيم ، قال : دخلت على حكيمة بنت محمّد بن عليّ الرضا أُخت أبي الحسن العسكري عليه السلام في سنة اثنتين وثمانين بالمدينة ، فكلّمتها من وراء الحجاب ، وسألتها عن دينها ، فسمّت لي من تأتمّ به ، ثمّ قالت : فلان بن الحسن عليه السلام فسمّته . . . » ، بحار الأنوار : ج 51 ص 363 ح 11 نقلًا عنه . ( 3 ) . الحسن بن ظريف بن ناصح ، كوفيّ ، يُكنّى أبا محمّد ، ثقة ، سكن ببغداد ( راجع : رجال النجاشي : ص 61 الرقم 140 ، رجال ابن داوود : ص 109 الرقم 423 ، خلاصة الأقوال : ص 43 الرقم 38 ) . عدّه الشيخ من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام ( رجال الطوسي : ص 385 الرقم 5672 ) .