168 . كتابه عليه السلام إلى أحمد بن زياد في الوصيّة قبل الموت محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر [ البزنطيّ ] ، عن أحمد بن زيادٍ ، عن أبي الحسن عليه السلام ، قال : سألته عن رجلٍ تحضره الوفاة وله مماليك لخاصّة نفسه ، وله مماليك في شركة رجلٍ آخر ، فيوصي في وصيّته : مماليكي أحرارٌ ، ما حال « 1 » مماليكه الّذين في الشركة ؟ فقال : « 2 » يُقَوَّمُونَ عَلَيهِ إِن كَانَ مَالُهُ يَحتَمِلُ ، ثُمَّ هُم أَحرَارٌ . « 3 » 169 . كتابه عليه السلام إلى محمّد بن الريّان في الوصيّ إذا نسي بعض المصارف سَهل بن زياد عن محمّد بن الريّان « 4 » ، قال : كتبتُ إلى أبي الحسن عليه السلام « 5 » أسأ له عن إنسانٍ أوصى بوصيّةٍ فلم يَحفظ الوصيّ إلّاباباً واحداً منها ، كيف يصنع في الباقي . فوقّع عليه السلام : الأَبوَابُ البَاقِيَةُ يَجعَلُهَا فِي البِرِّ . « 6 »

--> ( 1 ) . في الفقيه : « ما خلا » بدل « ما حال » . ( 2 ) . في التهذيب والفقيه : « فكتب » بدل « فقال » . ( 3 ) . الكافي : ج 7 ص 20 ح 17 ، تهذيب الأحكام : ج 9 ص 223 ح 872 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 213 ح 5497 ، وسائل الشيعة : ج 19 ص 407 ح 24854 . ( 4 ) . انظر ترجمته في الرقم 12 . ( 5 ) . وفي الفقيه : « كتبت إليه - يعني عليّ بن محمّد عليه السلام - » بدل « كتبتُ إلى أبي الحسن عليه السلام » . ( 6 ) . الكافي : ج 7 ص 58 ح 7 ، تهذيب الأحكام : ج 9 ص 214 ح 844 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 218 ح 5513 . وسائل الشيعة : ج 19 ص 393 ح 24830 .