مهزومين - ، والحاكم ، ولم يسقه بتمامه ، ولكنّه ذكر الهزيمة وزاد ( التجبين ) وقال : هو والذهبي : « صحيح الإسناد » . وأقول : أبو مريم الحنفي هذا لم يتبيّن لي حاله ، فقد اختلفوا في نسبته هل هو الحنفي أم الثقفي ؟ وفي اسمه هل هو ( قيس ) أم ( إياس ) ؟ ! وقيس وثّقه ابن حبّان وغيره ، وإياس لم يوثّقه غيره ، فإن كان ثقة فالسند صحيح ، وإلّا فهو صحيح بما تقدّم من الطرق والشواهد . والشاهد الآخر : عن سلمة بن عمرو بن الأكوع ، يرويه محمّد بن إسحاق في السيرة ( 3 / 385 / 386 ) ، ومن طريقه الحاكم ( 3 / 37 ) ، والبيهقي ( 4 / 209 - 210 ) قال : حدّثني بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي ، عن أبيه سفيان عنه به ، وفي ذكر ( العمريين ) . لكن بريدة هذا اتفقوا على تضعيفه ، بل قال الدارقطني : « متروك » ، وقال ابن عدي : « منكر الحديث جدّاً » . وشذّ ابن حبّان فذكره في الثقاة ، فلا يعبأ به ، وفيما تقدّم من الأسانيد والطرق ما يغني عنه ، وخاصّة طريق بريدة ابن الحصيب فإنّها أصحّها ، هي تشهد على أنّ النبي - صلّى الله