الخَطّابِ وأصحابُهُ . وكانَ مُتَّكِئاً فَجَلَسَ فَرَفَعَ إصبَعَهُ إلَى السَّماءِ ، ثُمَّ قالَ : عَلى أبِي الخَطّابِ لَعنَةُ اللَّهِ وَالمَلائِكَةِ وَالنّاسِ أجمَعينَ ، فَأَشهَدُ بِاللَّهِ أنَّهُ كافِرٌ فاسِقٌ مُشرِكٌ ، وأنَّهُ يُحشَرُ مَعَ فِرعَونَ في أشَدِّ العَذابِ غُدُوّاً وعَشِيّاً . ثُمَّ قالَ : أما وَاللَّهِ إنّي لَأَنفَسُ عَلى أجسادٍ اصلِيَت مَعَهُ النّارَ ! « 1 » 1565 . الإمام الصادق عليه السلام : لَعَنَ اللَّهُ أبَا الخَطّابِ ، ولَعَنَ مَن قُتِلَ مَعَهُ ، ولَعَنَ مَن بَقِيَ مِنهُم ، ولَعَنَ اللَّهُ مَن دَخَلَ قَلبَهُ رَحمَةٌ لَهُم ! « 2 » 1566 . رجال الكشّي عن يونس بن عبد الرحمن : وافَيتُ العِراقَ فَوَجَدتُ بِها قِطعَةً « 3 » مِن أصحابِ أبي جَعفَرٍ عليه السلام ، ووَجَدتُ أصحابَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام مُتَوافِرينَ ، فَسَمِعتُ مِنهُم وأخَذتُ كُتُبَهُم ، فَعَرَضتُها مِن بَعدُ عَلى أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام ، فَأَنكَرَ مِنها أحاديثَ كَثيرَةً أن يَكونَ مِن أحاديثِ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، وقالَ لي : إنَّ أبَا الخَطّابِ كَذَبَ عَلى أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، لَعَنَ اللَّهُ أبَا الخَطّابِ ! وكَذلِكَ أصحابُ أبِي الخَطّابِ يَدُسّونَ هذِهِ الأَحاديثَ إلى يَومِنا هذا في كُتُبِ أصحابِ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ؛ فَلا تَقبَلوا عَلَينا خِلافَ القُرآنِ ؛ فَإِنّا إن تَحَدَّثنا حَدَّثنا بِمُوافَقَةِ القُرآنِ ومُوافَقَةِ السُّنَّةِ ، إنّا عَنِ اللَّهِ وعَن رَسولِهِ نُحَدِّثُ ، ولا نَقولُ : قالَ فُلانٌ وفُلانٌ فَيَتَناقَضَ كَلامُنا ، إنَّ كلامَ آخِرِنا مِثلُ كَلامِ أوَّلِنا وكَلامَ أوَّلِنا مُصادِقٌ لِكَلامِ آخِرِنا ؛ فَإِذا أتاكُم مَن يُحَدِّثُكُم بِخِلافِ ذلِكَ فَرُدّوهُ عَلَيهِ ، وقولوا : أنتَ أعلَمُ وما جِئتَ بِهِ . فَإِنَّ مَعَ كُلِّ قَولٍ مِنّا حَقيقَةً وعَليهِ نوراً ، فَما لا حَقيقَةَ مَعَهُ ، ولا نورَ عَلَيهِ ، فَذلِكَ مِن

--> ( 1 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 584 الرقم 524 ، بحار الأنوار : ج 25 ص 280 ح 24 . ( 2 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 584 الرقم 521 عن عمران بن عليّ وص 810 الرقم 1012 عن عليّ بن مهزيار عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 25 ص 280 ح 23 . ( 3 ) . القِطعة من الشيء : الطائفة منه ( الصحاح : ج 3 ص 1267 « قطع » ) .