محمد الريشهري
428
نهج الدعاء
فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله هكَذا - بِيَدِهِ - إلَى الحَسَنِ عليه السلام ، هكَذا وَالتَزَمَهُ ، وقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : اللَّهُمَّ إنّي احِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ . « 1 » 1185 . كفاية الطالب عن أبي هريرة : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَأخُذُ بِيَدِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهما السلام فَيَرفَعُهُ عَلى باطِنِ قَدَمَيهِ ، فَيَقولُ : حُزُقَّةٌ حُزُقَّه * تَرَقَّ عَينَ بَقَّه « 2 » اللَّهُمَّ إنّي احِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ . « 3 » 1186 . المناقب لابن المغازلي عن البراء بن عازب : رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله واضِعاً الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهما السلام عَلى عاتِقِهِ يَقولُ : اللَّهُمَّ إنّي احِبُّهُما فَأَحِبَّهُما . « 4 » 1187 . كفاية الأثر عن ابن عبّاس : دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وَالحَسَنُ عليه السلام عَلى عاتِقِهِ وَالحُسَينُ عليه السلام عَلى فَخِذِهِ ، يَلثِمُهُما ويُقَبِّلُهُما ويَقولُ : اللَّهُمَّ والِ مَن والاهُما ، وعادِ مَن عاداهُما . « 5 » 1188 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - فِي الحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهما السلام - : اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ فيهِما ما سَأَلَكَ إبراهيمُ في
--> ( 1 ) . تاريخ دمشق : ج 13 ص 191 ح 3154 ، صحيح البخاري : ج 5 ص 2207 ح 5545 ، مسند ابن حنبل : ج 3 ص 226 ح 8388 ، صحيح ابنحبّان : ج 15 ص 417 ح 6963 ؛ شرح الأخبار : ج 3 ص 106 ح 1040 كلّها نحوه . ( 2 ) . الحزقّة : الضعيف المتقارب الخطو من ضعفه . وقيل : القصير العظيم البطن ، فذكرها له على سبيل المداعبة والتأنيس له . وترقّ : بمعنى اصعد . وعين بقّة : كناية عن صغر العين ( النهاية : ج 1 ص 378 « حزق » ) . ( 3 ) . كفاية الطالب : ص 344 ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 388 نحوه ، بحار الأنوار : ج 43 ص 286 ح 51 . ( 4 ) . المناقب لابن المغازلي : ص 375 ح 421 ، سنن الترمذي : ج 5 ص 661 ح 3782 ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج 11 ص 141 ح 20143 عن عبد اللَّه بن عثمان بن خيثم ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 511 ح 2 عن أبي هريرة وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج 12 ص 119 ح 34279 . ( 5 ) . كفاية الأثر : ص 16 ، مستدرك الوسائل : ج 10 ص 276 ح 12009 نقلًا عن الغيبة لابن شاذان ، بحار الأنوار : ج 36 ص 285 ح 107 ، وراجع المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 382 .