ذُرِّيَّتِهِ ، اللَّهُمَّ أحِبَّهُما وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُما ، وَالعَن مَن يُبغِضُهُما مِلءَ السَّماءِ وَالأَرضِ . « 1 » 1189 . خصائص أمير المؤمنين عن أسامة بن زيد : طَرَقتُ بابَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لَيلَةً لِبَعضِ الحاجَةِ ، فَخَرَجَ وهُوَ مُشتَمِلٌ عَلى شَيءٍ ، لا أدري ما هُوَ ، فَلَمّا فَرَغتُ مِن حاجَتي قُلتُ : ما هذَا الَّذي أنتَ مُشتَمِلٌ عَلَيهِ ؟ فَكَشَفَهُ فَإِذَا الحَسَنُ وَالحُسَينُ عَلى وَرِكَيهِ فَقالَ : هذانِ ابنايَ وَابنَا ابنَتي ، اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنّي احِبُّهُما فَأَحِبَّهُما ، اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنّي احِبُّهُما فَأَحِبَّهُما . « 2 » 1190 . المستدرك عن ابن عبّاس : كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله يُعَوِّذُ الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهما السلام يَقولُ : اعيذُكُما بِكَلِماتِ اللَّهِ التّامَّةِ ، مِن كُلِّ شَيطانٍ وهامَّةٍ « 3 » ، ومِن كُلِّ عَينٍ لامَّةٍ . « 4 » ثُمَّ يَقولُ : هكَذا كانَ يُعَوِّذُ إبراهيمُ ابنَيهِ إسماعيلَ وإسحاقَ . « 5 » 1191 . تاريخ دمشق عن أبي إسحاق السبيعي - في خَبَرِ ابنِ زِيادٍ ونَكتِهِ ثَنايَا الحُسَينِ عليه السلام - : إنَّ زَيدَ بنَ أرقَمَ خَرَجَ مِن عِندِهِ - يَعنِي ابنَ زِيادٍ - يَومَئِذٍ وهُوَ يَقولُ : أما وَاللَّهِ لَقَد سَمِعتُ رَسولَ

--> ( 1 ) . الأمالي للطوسي : ص 368 ح 781 عن أسماء بنت عميس عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 44 ص 251 ح 1 . ( 2 ) . خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص 253 ح 139 ، السنن الكبرى للنسائي : ج 5 ص 149 ح 8524 ، سنن الترمذي : ج 5 ص 656 ح 3769 ، صحيح ابن حبّان : ج 15 ص 423 ح 6967 ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 512 ح 8 ، تاريخ دمشق : ج 14 ص 155 ح 3477 وج 13 ص 26 ؛ كشف اليقين : ص 329 ح 392 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 147 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 299 ح 63 . ( 3 ) . الهامّة : كلُّ ذات سَمّ يقتل ( النهاية : ج 5 ص 275 « همم » ) . ( 4 ) . لامّة : أي ذات لَمَم ؛ وهي التي تصيب بسوء ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1649 « لمم » ) . ( 5 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 183 ح 4781 ، سنن أبي داوود : ج 4 ص 235 ح 4737 ، تاريخ دمشق : ج 13 ص 224 ح 3229 كلاهما نحوه ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 5 ص 443 ح 10 وج 7 ص 78 ح 10 ، كنز العمّال : ج 10 ص 66 ح 28390 ؛ الدعوات : ص 85 ح 217 وليس فيه « ثمّ يقول : كان . . . » ، دعائم الإسلام : ج 2 ص 139 ح 488 نحوه ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 383 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 282 ح 49 .