الخصوصيّات ، نشير هنا إلى عدد من الآراء ، يمكن للراغبين في المعلومات التفصيلية أن يراجعوا المصادر الّتي نقلت الآراء المختلفة . « 1 » عدد من الآراء غير المنطبقة على الخلفاء الاثني عشر الرأي الأوّل : حكّام عصر الاقتدار السياسي للإسلام لقد صرّح البيهقي « 2 » والقاضي عياض « 3 » بأنّ المراد من الخلفاء الاثني عشر هم الّذين حكموا في عصر عزّة الخلافة وقوّة الإسلام وأجمع الناس عليهم ، وقد استمرّ هذا العصر حتّى عهد حكم يزيد بن عبد الملك . استناداً إلى هذا الرأي ، فإنّ مصاديق الخلفاء الاثني عشر هم - فضلًا عن الخلفاء الراشدين - : معاوية ، يزيد ، عبد الملك ، الوليد ، سليمان ، عمر بن عبد العزيز ، يزيد ابن عبد الملك ، هشام بن عبد الملك ، والوليد بن يزيد . نقد الرأي الأوّل الانتقادات الموجّهة إلى رأي البيهقي والقاضي عياض هي كالتالي : 1 . لم يقدّم أيّ استدلال على هذا الادّعاء . 2 . مجموع هؤلاء الأشخاص يفوق 12 شخصاً . 3 . لم يتّضح لنا - بل حتّى استناداً إلى مبنى القائلين أنفسهم - لماذا خرج من هذه المجموعة الإمام الحسن عليه السلام ومعاوية بن يزيد ومروان ، ولماذا لم ينخرط في هذه المجموعة الخلفاءُ العبّاسيّون ؟ فهل يُسقط الخليفةَ من عنوان الخلافة « قِصَرُ مدّة الخلافة » أو « تغيير أسرة الخليفة » ؟

--> ( 1 ) . راجع : فتح الباري : ج 13 ص 211 - 215 ومسائل خلافيّة لعليّ آل محسن : ص 15 - 38 . ( 2 ) . دلائل النبوّة للبيهقي : ج 6 ص 520 . ( 3 ) . راجع : فتح الباري : ج 13 ص 213 .