محمد الريشهري

133

موسوعة معارف الكتاب والسنة

المدخل الإمامة لغةً إنّ الإمامة مصدر من « الامّ » « 1 » بمعنى الأصل والأساس ، أو من « الأَمّ » « 2 » بمعنى القصد ، أو من « الإِمّ » وهو ما يقتدى به ويتّبع ، والإمام على الأوّل بمعنى الأصل والأساس للمجتمع ، وعلى الثاني بمعنى من تقصده الامّة في أمورها ، وعلى الثالث بمعنى المقدّم والمقتدى للُامّة ، وظاهر الخليل بن أحمد الفراهيدي وأحمد بن فارس وعدد من أهل اللغة « 3 » اختيار المعنى الثالث . قال ابن فارس : الإِمامُ ، كُلُّ مَنِ اقتُدِيَ بِهِ وقُدِّمَ فِي الامورِ ، وَالنَّبِيُّ إمامُ الأَئِمَّةِ ، وَالخَليفَةُ إمامُ الرَّعِيَّةِ ، وَالقُرآنُ إمامُ المُسلِمينَ . « 4 » وقال الراغب في المفردات : الإِمامُ ، المُؤتَمُّ بِهِ ؛ إنساناً كانَ يُقتَدى بِقَولِهِ أو فِعلِهِ ، أو كِتاباً ، أو غَيرَ ذلِكَ ، مُحِقّاً

--> ( 1 ) . راجع : ترتيب كتاب العين : ص 54 « أمم » ، الصحاح : ج 5 ص 1863 . ( 2 ) . راجع : الصحاح : ج 5 ص 1865 ، ترتيب كتاب العين : ص 55 . ( 3 ) . راجع : ترتيب كتاب العين : ص 55 ، معجم مقاييس اللغة : ج 1 ص 28 ، الصحاح : ج 5 ص 1865 . ( 4 ) . معجم مقاييس اللغة : ج 1 ص 28 .