مِنَ المَلائِكَةِ . « 1 » 1330 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن آذى مُسلِماً ، كانَ عَلَيهِ مِنَ الذُّنوبِ مِثلُ مَنابِتِ النَّخلِ . « 2 » 1331 . عنه صلى الله عليه وآله : لا يُؤذِيَنَّ مُسلِمٌ مُسلِماً ، فَلَرُبَّما مُتَضاعَفٌ « 3 » في أطمارٍ لَو أقسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ . « 4 » 1332 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن أحزَنَ مُؤمِناً ثُمَّ أعطاهُ الدُّنيا لَم يَكُن ذلِكَ كَفّارَتَهُ ، ولَم يُؤجَر عَلَيهِ . « 5 » 1333 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن آذى مُؤمِناً بِغَيرِ حَقٍّ ، فَكَأَنَّما هَدَمَ مَكَّةَ وبَيتَ اللَّهِ المَعمورَ عَشرَ مَرّاتٍ ، وكَأَنَّما قَتَلَ ألفَ مَلَكٍ مِنَ المُقَرَّبينَ . « 6 » 1334 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن أشارَ إلى أخيهِ بِحَديدَةٍ فَإِنَّ المَلائِكَةَ تَلعَنُهُ ، حَتّى وإن كانَ أخاهُ لِأَبيهِ وامِّهِ . « 7 »

--> ( 1 ) . إرشاد القلوب : ص 76 . ( 2 ) . تاريخ دمشق : ج 54 ص 72 ح 11360 ، شُعب الإيمان : ج 5 ص 436 ح 7178 نحوه وكلاهما عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج 4 ص 208 ح 10176 . ( 3 ) . يقال : تَضَعَّفتُه واستضعفتُه بمعنىً ، للذي يتضعّفه الناس ويتجبّرون عليه في الدنيا للفقر ورثاثة الحال ( النهاية : ج 3 ص 88 « ضعف » ) . ( 4 ) . المعجم الكبير : ج 8 ص 186 ح 7768 عن أبي أمامة ، مسند الشاميّين : ج 1 ص 302 ح 529 ، كنز العمّال : ج 3 ص 111 ح 5727 . ( 5 ) . جامع الأخبار : ص 416 ح 1154 ، بحار الأنوار : ج 75 ص 150 ح 13 . ( 6 ) . عوالي اللآلي : ج 1 ص 361 ح 40 ؛ تاريخ أصبهان : ج 1 ص 260 الرقم 425 ، تاريخ دمشق : ج 35 ص 392 ح 7228 كلاهما عن سالم عن أبيه بزيادة « فقيراً » بعد « مؤمناً » وفيهما « بيت المقدس » بدل « بيت اللَّه المعمور » ، الفردوس : ج 3 ص 618 ح 5930 عن أنس وفيه « مسلماً » بدل « مؤمناً » . ( 7 ) . صحيح مسلم : ج 4 ص 2020 ح 125 ، مسند ابن حنبل : ج 3 ص 66 ح 7481 ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 8 ص 636 ح 278 ، حلية الأولياء : ج 6 ص 134 الرقم 361 كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج 15 ص 19 ح 39884 ؛ الجعفريّات : ص 83 نحوه .